Makna: “ Robbi Afwaka Astaghfirullah”

 Dalam perspektif ahli hakikat, ungkapan “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” bukan sekadar permohonan ampun secara lahiriah, tetapi mengandung makna yang lebih dalam. Makna yang bisa dikaitkan dengan ungkapan ini:

1. Pengakuan Ketidaksempurnaan Diri

Seorang hamba menyadari keterbatasannya di hadapan Allah, mengakui bahwa dirinya penuh kekurangan dan kesalahan.

2. Permohonan Ampunan Hakiki

Bukan sekadar meminta dihapusnya dosa lahiriah, tetapi juga kegelapan batin yang menghalangi cahaya makrifat.

3. Kesadaran akan Kebutuhan kepada Allah

Mengungkapkan kefakiran mutlak kepada Allah (faqr), bahwa manusia tidak memiliki daya dan upaya tanpa-Nya.

4. Permintaan Pelepasan dari Belenggu Ego (Nafs)

Astaghfirullah bukan hanya untuk dosa lahiriah, tetapi juga untuk melepaskan diri dari perangkap ego dan sifat buruk.

5. Memohon Cahaya Ilahi

‘Afwaka menunjukkan harapan untuk memperoleh cahaya Ilahi yang menghapus kegelapan jiwa.

6. Penyucian Hati untuk Makrifat Lebih Dalam

Seorang hamba yang memohon ampun dengan tulus sedang membersihkan hatinya agar mampu memahami hakikat lebih dalam.

7. Perjalanan Menuju Kesempurnaan

Istighfar dalam hakikatnya adalah langkah menuju kesempurnaan spiritual (kamâl) dengan meninggalkan keterikatan duniawi.

8. Pembebasan dari Hijab antara Hamba dan Tuhan

Kesalahan dan dosa menjadi hijab (penghalang) bagi manusia untuk menyaksikan keindahan dan keagungan Tuhan.

9. Pintu Menuju Cinta Ilahi

Allah mencintai hamba-Nya yang sering beristighfar, karena itu adalah tanda ketundukan dan kejujuran dalam ibadah.

10. Memohon Rahmat yang Lebih Besar

‘Afw (maaf) adalah bentuk ampunan yang lebih tinggi, di mana Allah tidak hanya mengampuni tetapi juga menutupi dan menghapus dampak kesalahan.

11. Melepaskan Beban Masa Lalu

Dengan beristighfar, seseorang melepaskan beban kesalahan masa lalu dan melangkah dengan hati yang lebih ringan.

12. Kesadaran akan Keterikatan dengan Allah

Setiap istighfar mengingatkan seorang hamba bahwa ia selalu berada dalam jangkauan kasih sayang Allah.

13. Penyerahan Diri secara Total

Dalam istighfar, seseorang menyerahkan diri kepada Allah dengan harapan agar Dia yang mengatur dan memperbaiki keadaan dirinya.

14. Kunci Pengabulan Doa dan Kedekatan dengan Ahlulbait

Orang yang sering beristighfar lebih dekat dengan doa dan syafaat Nabi serta para Imam, karena mereka adalah pintu rahmat Allah bagi umat manusia.

“Robbî ‘afwaka astaghfirullah” bukan sekadar lafaz, tetapi sebuah realitas spiritual yang mengantarkan seorang hamba pada kesempurnaan dan penyaksian Ilahi (syuhûd).

Dalam Alquran, makna “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” dapat dikaitkan dengan berbagai ayat yang menjelaskan konsep ‘afw (maaf/penghapusan dosa) dan istighfar (memohon ampun).

1. Ampunan sebagai Wujud Rahmat Allah

“Dan Tuhanmu adalah Maha Pengampun, penuh rahmat. Jika Dia menyiksa mereka karena perbuatan mereka, niscaya Dia akan menyegerakan azab bagi mereka.”(QS. Al-Kahfi: 58)

➡️ Ayat ini menunjukkan bahwa istighfar adalah sarana untuk mendapatkan rahmat Allah.

2. Pintu Rezeki yang Luas

“Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia Maha Pengampun. Niscaya Dia akan mengirimkan hujan lebat kepadamu dan memperbanyak harta serta anak-anakmu.”

(QS. Nuh: 10-12)

➡️ Istighfar bukan hanya menghapus dosa, tetapi juga membuka pintu rezeki dan keberkahan.

3. Penghapusan Dosa Secara Total (‘Afw)

“Jika kamu menampakkan atau menyembunyikan kesalahanmu, atau memaafkan (orang lain), maka sesungguhnya Allah Maha Pemaaf, Maha Kuasa.”

(QS. An-Nisa: 149)

➡️ ‘Afw adalah bentuk pengampunan yang lebih tinggi, di mana kesalahan benar-benar dihapus.

4. Istighfar sebagai Sarana Mendapatkan Petunjuk

“Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu, lalu bertobat kepada-Nya. Niscaya Dia akan memberikan kenikmatan kepadamu sampai waktu yang ditentukan dan menganugerahkan karunia-Nya kepada setiap orang yang berbuat baik.”(QS. Hud: 3)

➡️ Istighfar membawa petunjuk dan kehidupan yang lebih baik.

5. Keselamatan dari Azab Allah

“Dan tidaklah Allah akan menyiksa mereka, sedang mereka beristighfar.”(QS. Al-Anfal: 33)

➡️ Selama seseorang masih beristighfar, azab Allah tidak akan menimpanya.

6. Penyucian Jiwa dari Kesalahan

“Sungguh, Allah menyukai orang-orang yang bertobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”

(QS. Al-Baqarah: 222)

➡️ Istighfar adalah sarana untuk menyucikan diri dan mendekatkan diri kepada Allah.

7. Syarat Diterimanya Amal

“Dan aku berkata, ‘Mohonlah ampunan kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun’.”(QS. Nuh: 10)

➡️ Amal seseorang lebih mudah diterima jika hatinya bersih dari dosa melalui istighfar.

8. Penghapus Keburukan dan Dosa

“Sesungguhnya perbuatan-perbuatan baik itu menghapus kesalahan-kesalahan.”

(QS. Hud: 114)

➡️ Istighfar adalah salah satu bentuk perbuatan baik yang menghapus dosa.

9. Mendekatkan kepada Kasih Sayang Allah

“Dan sesungguhnya Aku Maha Pengampun bagi orang yang bertobat, beriman, beramal saleh, dan tetap dalam petunjuk.”

(QS. Thaha: 82)

➡️ Allah menjamin kasih sayang-Nya bagi mereka yang beristighfar dengan tulus.

10. Istighfar sebagai Ciri Orang Bertakwa

“Dan orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menzalimi diri sendiri, mereka segera mengingat Allah lalu memohon ampun atas dosa-dosa mereka.”(QS. Ali Imran: 135)

➡️ Orang bertakwa selalu beristighfar setelah melakukan kesalahan.

11. Istighfar Menjaga Hati dari Kekerasan

“Maka celakalah bagi orang-orang yang hatinya telah membatu dari mengingat Allah.”

(QS. Az-Zumar: 22)

➡️ Istighfar melembutkan hati dan menjauhkan dari kerasnya jiwa.

12. Menyelamatkan dari Kehancuran

“Mengapa mereka tidak memohon ampun kepada Allah, padahal Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang?”(QS. Al-Maidah: 74)

➡️ Allah mengajarkan bahwa istighfar adalah jalan keselamatan.

13. Istighfar sebagai Kunci Kedekatan dengan Rasulullah

“Dan jika mereka, ketika menganiaya dirinya sendiri, datang kepadamu (Muhammad), lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasul pun memohonkan ampun untuk mereka, niscaya mereka mendapati Allah Maha Penerima Tobat, Maha Penyayang.”(QS. An-Nisa: 64)

➡️ Istighfar yang disertai kedekatan dengan Rasulullah dan Ahlulbait lebih mustajab.

14. Bukti Ketundukan dan Kepasrahan kepada Allah

“Dan kembalilah kepada Tuhanmu, dan berserah dirilah kepada-Nya sebelum datang azab kepadamu, kemudian kamu tidak dapat ditolong lagi.”

(QS. Az-Zumar: 54)

➡️ Istighfar adalah tanda kepasrahan total kepada Allah sebelum datangnya azab.

Dari ayat-ayat di atas, jelas bahwa “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” adalah permohonan ampun yang sangat dalam maknanya. Ia bukan sekadar meminta penghapusan dosa, tetapi juga jalan menuju rahmat, rezeki, petunjuk, dan kedekatan dengan Allah serta Rasul-Nya.

“Robbî ‘afwaka astaghfirullah” Makna yang diambil dari berbagai riwayat Nabi Muhammad (SAW) dan Ahlulbait (AS):

1. Istighfar sebagai Kunci Rezeki

Rasulullah (SAW) bersabda:

“Barang siapa yang memperbanyak istighfar, maka Allah akan memberikan jalan keluar dari setiap kesedihannya, solusi bagi setiap kesulitannya, dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka.”

(HR. Ahmad, Abu Dawud, dan Ibnu Majah)

➡️ Istighfar membuka pintu rezeki dan solusi dalam kehidupan.

2. Istighfar sebagai Perlindungan dari Azab

Imam Ali (AS) berkata:”Tidak ada azab yang turun kecuali karena dosa, dan tidak ada yang dapat mencegahnya kecuali istighfar.”(Nahjul Balaghah, Hikmah 88)

➡️ Istighfar adalah perisai dari azab dunia dan akhirat.

3. ‘Afw (Maaf) adalah Penghapusan Total Dosa

Imam Ja’far Shadiq (AS) berkata:

“Ada dua jenis ampunan Allah: maghfirah (mengampuni dosa tetapi tetap mencatatnya) dan ‘afw (menghapus dosa seolah tidak pernah terjadi).”

(Bihar al-Anwar, jilid 6, hlm. 26)

➡️ ‘Afw lebih tinggi daripada maghfirah, karena dosa benar-benar dihapus dari catatan amal.

4. Istighfar Sebagai Penyempurna Iman

Rasulullah (SAW) bersabda:

“Berbahagialah orang yang di akhir catatan amalnya tertulis banyak istighfar.”(HR. Ibnu Majah)

➡️ Istighfar adalah tanda kesempurnaan iman dan keberuntungan di akhirat.

5. Istighfar adalah Cahaya dalam Kegelapan

Imam Ali (AS) berkata:

“Hati yang banyak beristighfar akan bersinar, dan hati yang sedikit beristighfar akan gelap.”

(Ghurar al-Hikam, hadis 5456)

➡️ Istighfar menyinari hati dengan cahaya Ilahi.

6. Istighfar sebagai Senjata Spiritual

Rasulullah (SAW) bersabda:Senjata orang beriman adalah doa, dan bentengnya adalah istighfar.”

(Kanzul Ummal, hadis 3269)

➡️ Istighfar melindungi seseorang dari bisikan setan dan godaan dunia.

7. Istighfar sebagai Pembersih Jiwa

Imam Ali Zainal Abidin (AS) berkata:

“Istighfar adalah air suci bagi jiwa, yang membersihkan hati dari kotoran dosa.”

(Sahifah Sajjadiyah, doa 31)

➡️ Istighfar adalah sarana tazkiyatun nafs (penyucian diri).

8. Istighfar Menjaga Hati dari Kekerasan

Rasulullah (SAW) bersabda:

“Hati menjadi keras karena dosa, dan cara melunakkannya adalah dengan istighfar.”(Mustadrak al-Wasa’il, jilid 11, hlm. 377)

➡️ Istighfar menjaga kelembutan hati dan menghindari kekerasan jiwa.

9. Istighfar adalah Bentuk Kesadaran Spiritual

Imam Ja’far Shadiq (AS) berkata:

“Orang yang sadar akan kesalahannya dan beristighfar lebih baik daripada orang yang sibuk dengan ibadah tanpa kesadaran.”Al-Kafi, jilid 2, hlm. 437)

➡️ Istighfar adalah tanda kesadaran diri di hadapan Allah.

10. Istighfar Menghapus Kesalahan Besar

Rasulullah (SAW) bersabda:”Barang siapa yang beristighfar setiap hari, dosa-dosanya akan dihapus, meskipun sebanyak buih di lautan.”(HR. Tirmidzi dan Ahmad)

➡️ Tidak ada dosa yang tidak bisa dihapus oleh istighfar yang tulus.

11. Istighfar Sebagai Tanda Kedekatan dengan Ahlulbait

Imam Hasan (AS) berkata:

“Kami (Ahlulbait) adalah perantara ampunan Allah. Barang siapa yang ingin Allah mengampuninya, hendaklah ia mencintai kami dan memperbanyak istighfar.”

(Bihar al-Anwar, jilid 43, hlm. 261)

➡️ Istighfar yang disertai kecintaan kepada Ahlulbait lebih diterima di sisi Allah.

12. Istighfar sebagai Jembatan ke Surga

Rasulullah (SAW) bersabda:”Tidak ada yang lebih mendekatkan seseorang ke surga selain istighfar yang tulus.”(HR. Thabrani, Al-Mu’jam al-Kabir, hadis 1536)

➡️ Istighfar adalah kunci masuk ke surga.

13. Istighfar sebagai Tanda Rendah Hati

Imam Musa al-Kazhim (AS) berkata:

“Orang yang paling mulia di sisi Allah adalah orang yang paling banyak beristighfar.”

(Tuhaf al-Uqul, hlm. 409)

➡️ Istighfar menunjukkan kerendahan hati seorang hamba.

14. Istighfar sebagai Pintu Ketenangan Hati

Rasulullah (SAW) bersabda:”Jika hatimu merasa gelisah, perbanyaklah istighfar, karena ia mendatangkan ketenangan.”

(HR. Ahmad dan Hakim)

➡️ Istighfar menghilangkan kegelisahan dan membawa ketenangan.

Dari hadis-hadis ini, kita dapat memahami bahwa “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” bukan hanya lafaz biasa, tetapi adalah sebuah perjalanan spiritual yang membawa ampunan, rahmat, rezeki, ketenangan, dan kedekatan dengan Allah serta Ahlulbait (AS).

Dalam perspektif Ahlulbait (AS), “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” memiliki makna yang sangat dalam dan luas.

1. Istighfar sebagai Sarana Mendekat kepada Allah

Imam Ali (AS) berkata:

“Tidak ada doa yang lebih dicintai Allah selain istighfar, karena itu adalah pengakuan akan dosa dan ketundukan kepada-Nya.”

(Ghurar al-Hikam, hadis 5456)

➡️ Istighfar adalah wujud ketundukan sejati kepada Allah.

2. ‘Afw adalah Penghapusan Total Dosa

Imam Ja’far Shadiq (AS) berkata:

“Ada dua jenis ampunan Allah: maghfirah (mengampuni dosa tetapi tetap mencatatnya) dan ‘afw (menghapus dosa seolah-olah tidak pernah terjadi).”

(Bihar al-Anwar, jilid 6, hlm. 26)

➡️ ‘Afw lebih tinggi daripada maghfirah karena dosa benar-benar dihapus dari catatan amal.

3. Istighfar sebagai Obat Hati yang Keras

Imam Ali (AS) berkata:”Ketika hatimu menjadi keras, perbanyaklah istighfar, karena itu akan melembutkannya.”

(Nahjul Balaghah, Hikmah 349)

➡️ Istighfar adalah terapi spiritual untuk hati yang keras.

4. Istighfar Sebagai Penyucian Jiwa

Imam Ali Zainal Abidin (AS) dalam Doa Taubatnya berkata:”Ya Allah, aku memohon ampunan-Mu, ampunan yang menyucikan jiwaku dari kotoran dosa sebagaimana pakaian yang dicuci bersih dari noda.”(Sahifah Sajjadiyah, doa 31)

➡️ Istighfar adalah cara untuk menyucikan diri dan kembali fitrah.

5. Istighfar Sebagai Jaminan Keselamatan dari Azab

Imam Ali (AS) berkata:”Allah tidak akan menyiksa seorang hamba yang terus beristighfar, karena istighfar adalah perisai dari azab-Nya.”

(Nahjul Balaghah, Hikmah 88)

➡️ Orang yang beristighfar terhindar dari murka dan azab Allah.

6. Istighfar sebagai Pintu Rezeki

Imam Ja’far Shadiq (AS) berkata:

“Barang siapa yang ingin rezekinya melimpah dan umurnya panjang, hendaklah ia memperbanyak istighfar.”(Al-Kafi, jilid 2, hlm. 437)

➡️ Istighfar membuka pintu keberkahan dalam hidup.

7. Istighfar Sebagai Sarana Pengampunan Dosa Besar

Imam Musa al-Kazhim (AS) berkata:”Tidak ada dosa yang tidak bisa diampuni oleh istighfar yang tulus.”(Tuhaf al-Uqul, hlm. 409)

➡️ Istighfar yang sungguh-sungguh dapat menghapus dosa sebesar apa pun.

8. Istighfar sebagai Jembatan Menuju Surga

Imam Hasan (AS) berkata:”Surga diperuntukkan bagi mereka yang selalu beristighfar dan memperbaiki dirinya.”

(Bihar al-Anwar, jilid 43, hlm. 261)

➡️ Istighfar adalah salah satu kunci untuk mendapatkan surga.

9. Istighfar adalah Bentuk Kecintaan Allah kepada Hamba-Nya

Imam Ja’far Shadiq (AS) berkata:

“Jika Allah mencintai seorang hamba, maka Dia akan mengilhamkan dalam hatinya untuk sering beristighfar.”

(Al-Kafi, jilid 2, hlm. 122)

➡️ Orang yang banyak beristighfar adalah orang yang dicintai Allah.

10. Istighfar Sebagai Bentuk Ketergantungan Mutlak kepada Allah

Imam Ali (AS) berkata:”Janganlah kamu sombong dengan amalmu, karena bahkan para nabi pun senantiasa beristighfar kepada Allah.”

(Nahjul Balaghah, Hikmah 122)

➡️ Istighfar adalah tanda bahwa manusia selalu membutuhkan Allah.

11. Istighfar Menjadi Penyebab Keberkahan Hidup

Imam Ali (AS) berkata:

“Jika engkau ingin keberkahan dalam hidupmu, ucapkanlah ‘Astaghfirullah’ sebanyak mungkin.”

(Ghurar al-Hikam, hadis 3452)

➡️ Istighfar membawa ketenangan dan keberkahan dalam hidup.

12. Istighfar sebagai Bukti Rendah Hati di Hadapan Allah

Imam Ja’far Shadiq (AS) berkata:

“Tidak ada yang lebih dicintai Allah selain seorang hamba yang mengakui dosanya dan beristighfar dengan penuh keikhlasan.”

(Al-Kafi, jilid 2, hlm. 439)

➡️ Istighfar adalah bentuk pengakuan kelemahan diri di hadapan Allah.

13. Istighfar sebagai Penghapus Kejahatan Masa Lalu

Imam Ali (AS) berkata: “Sesungguhnya istighfar yang tulus dapat menghapus keburukan masa lalu dan menggantinya dengan kebaikan.”

(Nahjul Balaghah, Hikmah 417)

➡️ Istighfar tidak hanya menghapus dosa, tetapi juga memperbaiki kehidupan seseorang.

14. Istighfar sebagai Sarana untuk Meraih Ma’rifat Ilahi

Imam Ali (AS) berkata:Barang siapa yang ingin hatinya diterangi oleh cahaya ma’rifat, maka hendaklah ia memperbanyak istighfar.”

(Ghurar al-Hikam, hadis 1234)

➡️ Istighfar membuka pintu makrifat dan kedekatan dengan Allah.

Dari hadis-hadis Ahlulbait (AS) ini, dapat disimpulkan bahwa “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” bukan sekadar permohonan ampunan biasa, tetapi juga sebuah perjalanan spiritual menuju penyucian jiwa, ketenangan hati, keberkahan hidup, dan kedekatan dengan Allah serta Ahlulbait (AS).

Para mufasir dari kalangan Ahlulbait (AS) dan ulama lainnya menafsirkan “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” dengan makna yang mendalam, berdasarkan Alquran dan hadis.

1. ‘Afw adalah Penghapusan Total Dosa

Allamah Thabathabai dalam Tafsir al-Mizan menjelaskan:”Afw lebih tinggi daripada maghfirah. Maghfirah berarti Allah menutupi dosa, tetapi ‘afw berarti dosa benar-benar dihapus dari catatan amal.”

➡️ Allah bukan hanya mengampuni, tetapi juga menghapus jejak dosa seolah-olah tidak pernah terjadi.

2. Istighfar Menghapus Dampak Spiritual Dosa

Syaikh Mufid menjelaskan dalam Tashhîh al-I‘tiqâd:

“Dosa meninggalkan bekas dalam jiwa, dan istighfar yang sungguh-sungguh dapat menghilangkan efek negatifnya.”

➡️ Istighfar bukan hanya pengampunan, tetapi juga pembersihan jiwa dari dampak dosa.

3. Istighfar sebagai Kunci Rahmat Ilahi

Syaikh Thusi dalam Tafsir at-Tibyan menyatakan:”Setiap kali Allah menyebut istighfar dalam Alquran, itu selalu berkaitan dengan rahmat-Nya yang luas.”

➡️ Istighfar adalah jalan untuk memperoleh kasih sayang Allah.

4. Istighfar Mengubah Takdir

Allamah Majlisi dalam Bihar al-Anwar menukil dari Imam Shadiq (AS):”Takdir seseorang bisa berubah dengan istighfar, terutama jika dilakukan dengan hati yang tulus.”

➡️ Istighfar dapat mengubah jalan hidup seseorang menjadi lebih baik.

5. ‘Afw Berarti Dosa Tidak Diperhitungkan di Hari Kiamat

Syaikh Tabarsi dalam Tafsir Majma‘ al-Bayan menjelaskan:

”‘Afw berarti dosa tidak hanya dihapus, tetapi juga tidak dipertimbangkan lagi di akhirat.”

➡️ Dosa benar-benar lenyap, bukan hanya sekadar dimaafkan.

6. Istighfar sebagai Pelindung dari Azab Dunia dan Akhirat

Imam Fakhruddin ar-Razi dalam Tafsir al-Kabir menulis:

“Allah tidak akan menurunkan azab kepada kaum yang masih beristighfar, sebagaimana dalam QS. Al-Anfal: 33.”

➡️ Istighfar melindungi dari bencana dan hukuman.

7. Istighfar sebagai Penyebab Ketenangan Hati

Raghib al-Isfahani dalam Mufradat al-Quran menjelaskan:

“Orang yang banyak beristighfar akan merasakan ketenangan karena hatinya bersih dari beban dosa.”

➡️ Istighfar mendatangkan ketentraman dalam hidup.

8. Istighfar Membantu dalam Ma‘rifatullah

Mulla Sadra dalam Tafsir al-Asfar menafsirkan:”Istighfar bukan sekadar meminta ampun, tetapi juga cara mendekat kepada Allah dengan menyadari kelemahan diri.”

➡️ Istighfar membuka pintu makrifat (pengetahuan hakiki tentang Allah).

9. Istighfar Menghancurkan Kesombongan

Sayyid Qutb dalam Fi Zilal al-Quran menulis:”Orang yang beristighfar sesungguhnya sedang merendahkan diri dan mengakui kebutuhannya kepada Allah.”

➡️ Istighfar adalah bentuk kehambaan yang sejati.

10. Istighfar Mengundang Keberkahan dalam Hidup

Syaikh As-Sa‘di dalam Tafsir As-Sa‘di menjelaskan:”Jika manusia ingin keberkahan dalam hidupnya, hendaklah ia memperbanyak istighfar, sebagaimana dalam QS. Nuh: 10-12.”

➡️ Istighfar adalah kunci datangnya nikmat.

11. Istighfar sebagai Bentuk Kesucian Jiwa

Syaikh Syahrastani dalam Al-Milal wa an-Nihal menafsirkan:

“Manusia yang banyak beristighfar sedang berusaha kembali ke fitrah sucinya.”

➡️ Istighfar adalah jalan menuju kesempurnaan diri.

12. Istighfar sebagai Bentuk Kepasrahan kepada Allah

Syaikh Nawawi al-Bantani dalam Tafsir Marah Labid menjelaskan:

“Istighfar yang benar adalah yang diiringi dengan penyesalan mendalam dan kepasrahan total kepada Allah.”

➡️ Istighfar sejati membutuhkan hati yang benar-benar menyesal.

13. Istighfar sebagai Cahaya yang Menghapus Kegelapan Dosa

Imam Khomeini dalam Adab as-Salat menulis:”Dosa adalah hijab antara manusia dan Allah. Istighfar yang sungguh-sungguh dapat mengangkat hijab itu.”

➡️ Istighfar menghilangkan penghalang antara hamba dan Allah.

14. Istighfar sebagai Penyebab Keberhasilan di Dunia dan Akhirat

Sayyid Muhammad Husain Thabathabai dalam Tafsir al-Mizan menulis:”Orang yang selalu beristighfar akan sukses di dunia dan akhirat karena Allah membimbingnya ke jalan yang benar.”

➡️ Istighfar membuka jalan kebaikan dalam kehidupan.

Kesimpulan

Menurut para mufasir, “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” bukan sekadar permohonan ampunan, tetapi:

✅ Penghapusan total dosa melalui ‘afw

✅ Pembersihan jiwa dari dampak buruk dosa

✅ Kunci rahmat dan rezeki

✅ Perisai dari azab Allah

✅ Sarana menuju makrifat dan ketenangan hati

Dengan istighfar yang sungguh-sungguh, seseorang dapat memperoleh pengampunan, keberkahan, dan kedekatan dengan Allah.

Dalam tafsir para mufasir Syiah, “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” memiliki makna yang mendalam, bukan hanya sebagai permohonan ampunan biasa, tetapi sebagai proses spiritual menuju kesempurnaan dan kedekatan dengan Allah.

1. ‘Afw adalah Penghapusan Total Dosa

Allamah Thabathabai dalam Tafsir al-Mizan menjelaskan:

“Maghfirah berarti menutupi dosa, tetapi ‘afw berarti menghapusnya sepenuhnya dari keberadaan, seolah-olah dosa itu tidak pernah terjadi.”

➡️ ‘Afw lebih tinggi dari maghfirah, karena Allah benar-benar menghapus dosa tanpa menyisakan bekasnya.

2. Istighfar sebagai Penyempurna Ma’rifat

Mulla Sadra dalam Tafsir Asfar al-Arba‘ah menulis:”Semakin tinggi makrifat seseorang, semakin dalam pula istighfarnya. Para nabi dan imam beristighfar bukan karena dosa, tetapi karena mereka melihat kelemahan diri mereka di hadapan keagungan Allah.”

➡️ Istighfar bukan hanya untuk penghapusan dosa, tetapi juga untuk mendekatkan diri kepada Allah.

3. Istighfar Menghapus Hijab Spiritual

Imam Khomeini dalam Adab as-Salat menafsirkan:”Dosa adalah hijab yang menghalangi seseorang dari Allah. Istighfar sejati tidak hanya menghapus dosa, tetapi juga menghancurkan hijab-hijab ini, sehingga hati menjadi terang.”

➡️ Istighfar membuka jalan menuju kesempurnaan ruhani.

4. Istighfar Mengubah Takdir

Sayyid Muhammad Husain Thabathabai menulis:”Banyak ayat Alquran menunjukkan bahwa istighfar dapat mengubah takdir buruk menjadi baik, seperti dalam QS. Al-Anfal: 33.”

➡️ Dengan istighfar yang tulus, Allah bisa mengubah kehidupan seseorang ke arah yang lebih baik.

5. Istighfar sebagai Sumber Rezeki dan Kesejahteraan

Syaikh Fadhil Lankarani dalam tafsirnya menyebutkan:”Allah menjanjikan rezeki dan keturunan yang baik bagi mereka yang memperbanyak istighfar, sebagaimana di QS. Nuh: 10-12.”

➡️ Istighfar adalah kunci keberkahan dan kelapangan hidup.

6. Istighfar sebagai Sarana Mendapatkan Cahaya Ilahi

Syaikh Hadi an-Najafi dalam Mawsu‘ah Ahadits Ahlulbait menafsirkan:”Hati yang banyak beristighfar akan bercahaya dengan nur Ilahi, sedangkan hati yang tidak beristighfar akan gelap.”

➡️ Istighfar membersihkan hati dari kegelapan dan mendekatkannya pada Allah.

7. Istighfar sebagai Bukti Kesadaran Diri

Allamah Bahrul Ulum menulis:

“Orang yang sadar akan kelemahan dan ketidaksempurnaannya akan lebih banyak beristighfar. Ini adalah tanda keimanan yang tinggi.”

➡️ Semakin tinggi kesadaran spiritual seseorang, semakin dalam istighfarnya.

8. Istighfar sebagai Jaminan Keselamatan di Akhirat

Syaikh al-Mufid dalam Al-Irshad menafsirkan:”Orang yang meninggal dalam keadaan banyak beristighfar akan diselamatkan di alam barzakh dan akhirat.”

➡️ Istighfar adalah jalan keselamatan dari siksa kubur dan azab akhirat.

9. Istighfar Menjadikan Dosa Sebagai Kebaikan

Allamah Thabathabai dalam Tafsir al-Mizan menjelaskan:”Dalam QS. Al-Furqan: 70, Allah berjanji akan mengganti dosa seseorang dengan kebaikan jika ia bertaubat dan beristighfar.”

➡️ Dengan istighfar yang sungguh-sungguh, dosa bisa berubah menjadi pahala.

10. Istighfar sebagai Bentuk Tawassul kepada Ahlulbait

Syaikh Abbas al-Qummi dalam Mafatih al-Jinan menulis:”Orang yang ingin istighfarnya diterima hendaknya bertawassul kepada Ahlulbait, karena mereka adalah perantara rahmat Allah.”

➡️ Istighfar yang disertai kecintaan kepada Ahlulbait lebih mudah diterima.

11. Istighfar sebagai Bukti Tawakkal kepada Allah

Sayyid Ibn Thawus dalam Iqbal al-A‘mal menafsirkan:”Orang yang banyak beristighfar menunjukkan bahwa ia hanya bergantung kepada Allah dan tidak mengandalkan dirinya sendiri.”

➡️ Istighfar adalah bentuk tawakkal yang sejati.

12. Istighfar Menghapus Dosa Besar Sekalipun

Syaikh al-Kulayni dalam Al-Kafi menukil dari Imam Ja‘far Shadiq (AS):”Tidak ada dosa yang tidak bisa diampuni oleh Allah selama seseorang benar-benar beristighfar dengan hati yang tulus.”

➡️ Bahkan dosa sebesar gunung bisa dihapus dengan istighfar yang sungguh-sungguh.

13. Istighfar Sebagai Bukti Kecintaan Allah kepada Hamba-Nya

Sayyid Muhammad Shirazi dalam Tafsir Tasyri‘i lil Qur’an menulis:

“Jika Allah mencintai seorang hamba, maka Dia akan memberinya ilham untuk banyak beristighfar.”

➡️ Orang yang banyak beristighfar adalah orang yang dicintai Allah.

14. Istighfar Sebagai Sumber Ketenangan Hati

Syaikh Ja‘far Subhani dalam tafsirnya menyebutkan:”Jika seseorang merasa gelisah dan hatinya tidak tenang, hendaklah ia memperbanyak istighfar, karena itu akan menenangkan jiwa.”

➡️ Istighfar adalah terapi ruhani untuk menghilangkan kegelisahan dan kecemasan.

Kesimpulan

Menurut para mufasir Syiah, “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” bukan sekadar permohonan ampunan, tetapi:

✅ ‘Afw lebih tinggi dari maghfirah, karena dosa benar-benar dihapus

✅ Istighfar adalah jalan menuju makrifat dan kesempurnaan spiritual

✅ Istighfar menghilangkan hijab antara manusia dan Allah

✅ Istighfar bisa mengubah takdir buruk menjadi baik

✅ Istighfar adalah bentuk tawassul kepada Ahlulbait

✅ Istighfar membawa ketenangan dan keberkahan dalam hidup

Dengan istighfar yang sungguh-sungguh, seseorang bisa mencapai kedekatan dengan Allah, membersihkan jiwanya, dan memperoleh kebahagiaan di dunia serta akhirat.

Dalam perspektif ahli makrifat dan hakikat, kalimat “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” memiliki makna yang lebih dalam daripada sekadar permohonan ampun. Mereka melihat istighfar sebagai jalan menuju penyaksian hakikat Ilahi (syuhud), penghapusan hijab antara hamba dan Tuhan, serta penyempurnaan diri dalam perjalanan menuju tauhid murni.

1. ‘Afw adalah Kembali ke Hakikat Keberadaan (Wujud)

Ibnu Arabi dalam Fusus al-Hikam menjelaskan:”Afw bukan sekadar penghapusan dosa, tetapi pengembalian manusia ke fitrah asalnya, yaitu keberadaan yang murni tanpa noda nafsu.”

➡️ Dosa adalah keterputusan dari asal hakiki, dan ‘afw adalah penyatuan kembali dengan-Nya.

2. Istighfar sebagai Kesadaran akan Fana’ (Lenyapnya Diri dalam Allah)

Mulla Sadra dalam Asfar Arba‘ah menafsirkan:”Istighfar sejati bukan hanya meminta ampunan, tetapi menyadari bahwa segala sesuatu selain Allah adalah ilusi belaka.”

➡️ Manusia yang mencapai makrifat akan beristighfar dari melihat dirinya sebagai wujud yang terpisah dari Allah.

3. Istighfar Menghapus Hijab antara Hamba dan Tuhan

Sayyid Haydar Amuli dalam Jami‘ al-Asrar menyebutkan:

“Setiap dosa adalah hijab yang menghalangi seseorang dari menyaksikan hakikat Ilahi. Istighfar sejati mengangkat hijab-hijab ini.”

➡️ Dosa bukan hanya perbuatan lahiriah, tetapi juga kondisi batin yang menghalangi musyahadah (penyaksian).

4. Istighfar sebagai Penyempurnaan Tauhid

Imam Khomeini dalam Misbah al-Hidayah menulis:”Para arif beristighfar bukan karena dosa, tetapi karena merasa belum mencapai tauhid yang sempurna.”

➡️ Istighfar adalah perjalanan menuju tauhid hakiki, di mana tiada yang dilihat selain Allah.

5. Istighfar sebagai Penghancuran Ego (Nafs)

Sayyid Ibn Thawus dalam Muhaj al-Da‘awat menyebutkan:”Istighfar sejati adalah menghapus segala bentuk egoisme dan merasa hancur di hadapan Allah.”

➡️ Dosa terbesar adalah menganggap diri memiliki keberadaan independen dari Allah.

6. Istighfar sebagai Pembersihan Ruh dari Kegelapan

Syaikh al-Buni dalam Syams al-Ma‘arif menjelaskan:”Hati manusia memiliki lapisan-lapisan cahaya dan kegelapan. Istighfar sejati akan membakar kegelapan ini dan mengungkapkan cahaya hakikat.”

➡️ Istighfar adalah proses alkimia ruhani untuk menyucikan hati.

7. Istighfar Mengundang Tajalli (Manifestasi Ilahi)

Syaikh Al-Kashani dalam Misbah al-Hidayah menafsirkan:”Allah tidak akan menampakkan diri-Nya kepada hati yang belum dibersihkan dengan istighfar.”

➡️ Istighfar membuka pintu penyaksian tajalli Ilahi dalam diri seseorang.

8. Istighfar sebagai Pengakuan akan Ketidaksempurnaan Hamba

Allamah Thabathabai dalam Tafsir al-Mizan menulis:”Salah satu rahasia istighfar adalah pengakuan manusia akan kehinaannya di hadapan Yang Maha Sempurna.”

➡️ Istighfar adalah bentuk kesadaran akan hakikat kehambaan.

9. Istighfar sebagai Penyesuaian Diri dengan Iradah Ilahi

Syaikh Ibn Atha’illah dalam Al-Hikam menulis:”Orang yang beristighfar sedang berusaha menyesuaikan kehendaknya dengan kehendak Allah.”

➡️ Istighfar adalah perjalanan menuju kehendak Ilahi yang mutlak.

10. Istighfar sebagai Kunci Ilmu Laduni

Sayyid Bahrul Ulum menafsirkan:

“Orang yang hatinya bersih dengan istighfar akan diberi ilmu langsung oleh Allah tanpa perantara.”

➡️ Istighfar membuka pintu hikmah dan ilmu batin.

11. Istighfar sebagai Kesadaran akan Hakikat Syuhud

Syaikh Abdul Qadir al-Jailani dalam Futuh al-Ghaib menjelaskan:

“Orang yang telah mencapai syuhud hakiki tetap beristighfar karena ia menyadari bahwa makrifatnya masih belum sempurna.”

➡️ Setiap tingkat makrifat masih membutuhkan istighfar untuk mencapai yang lebih tinggi.

12. Istighfar sebagai Sarana untuk Kembali kepada Nur Muhammadi

Syaikh al-Amini dalam Al-Ghadir menafsirkan:”Manusia berasal dari Nur Muhammadi, dan istighfar yang sejati akan mengembalikannya kepada cahaya asal ini.”

➡️ Istighfar adalah perjalanan kembali ke sumber cahaya yang hakiki.

13. Istighfar Menghapus Keterikatan dengan Dunia

Syaikh Najmuddin Kubra dalam Fawatih al-Jamal menyebutkan:

“Dosa terbesar adalah keterikatan dengan dunia. Istighfar yang tulus akan memutus belenggu duniawi dari hati.”

➡️ Istighfar adalah jalan untuk bebas dari ilusi dunia.

14. Istighfar sebagai Jalan menuju Haqiqat al-Haqaiq

Sayyid al-Hakim dalam Sirr al-Asrar menulis:”Orang yang mencapai Haqiqat al-Haqaiq (hakikat segala hakikat) adalah mereka yang beristighfar tanpa henti.”

➡️ Istighfar adalah jalan menuju puncak realitas Ilahi.

Kesimpulan

Menurut ahli makrifat dan hakikat, “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” bukan sekadar permohonan ampun, tetapi:

✅ Pembersihan diri dari hijab-hijab yang menghalangi penyaksian Allah

✅ Pengakuan bahwa hanya Allah yang benar-benar ada (tauhid hakiki)

✅ Penghancuran ego dan keterikatan dunia

✅ Jalan menuju tajalli Ilahi dan makrifat sejati

✅ Kembali ke Nur Muhammadi dan Haqiqat al-Haqaiq

Istighfar sejati adalah perjalanan menuju Allah, di mana seorang hamba tidak hanya meminta ampunan atas dosa, tetapi juga melepaskan diri dari segala sesuatu selain Allah.

Dalam perspektif ahli hakikat Syiah, kalimat “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” memiliki makna yang jauh lebih dalam dibanding sekadar permohonan ampun. Istighfar dalam hakikat bukan hanya tentang dosa lahiriah, tetapi tentang penyucian diri dari segala bentuk keterpisahan dari Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى). Dosa, menurut mereka, adalah segala sesuatu yang menghalangi manusia dari mengenal dan menyaksikan Allah dengan hati yang suci.

1. ‘Afw adalah Penghapusan Segala Keberadaan selain Allah

Sayyid Haidar Amuli dalam Jami‘ al-Asrar menulis:

”‘Afw adalah lebih dari sekadar ampunan; ia adalah penghapusan segala sesuatu selain Allah dari hati seorang hamba. Karena dosa terbesar adalah melihat diri memiliki eksistensi terpisah dari-Nya.”

➡️ Istighfar adalah upaya untuk melepaskan segala yang selain Allah dari hati.

2. Istighfar sebagai Perjalanan Menuju Tauhid Hakiki

Imam Khomeini dalam Misbah al-Hidayah menafsirkan:”Para arif tidak beristighfar karena dosa syariat, tetapi karena merasa belum mencapai tauhid yang sempurna. Mereka melihat bahwa segala sesuatu adalah dari Allah dan untuk Allah.”

➡️ Istighfar adalah pengakuan bahwa hanya Allah yang benar-benar ada, dan segala keterpisahan dari-Nya adalah ilusi.

3. Istighfar sebagai Penghapusan Hijab Cahaya

Allamah Thabathabai dalam Tafsir al-Mizan menjelaskan:”Ada dua jenis hijab: hijab kegelapan (dosa dan maksiat) serta hijab cahaya (keindahan dunia yang mengalihkan dari Allah). Istighfar sejati menghapus keduanya.”

➡️ Orang awam beristighfar dari dosa lahiriah, sedangkan ahli hakikat beristighfar dari keterikatan kepada selain Allah.

4. Istighfar sebagai Penyucian dari Nafas Ego (Nafs)

Sayyid Bahrul Ulum menafsirkan:

“Setiap tarikan nafas yang dilakukan tanpa mengingat Allah adalah dosa bagi para ahli hakikat. Karena itu, mereka selalu beristighfar.”

➡️ Istighfar adalah sarana untuk meleburkan ego agar hanya Allah yang berkuasa dalam diri.

5. Istighfar sebagai Jalan Menuju Makrifat Ilahiah

Syaikh Ahmad Ahsa’i dalam Al-Fawa’id menulis:”Makrifat tidak akan diberikan kepada hati yang belum disucikan. Dan cara penyucian yang paling kuat adalah dengan istighfar yang tulus.”

➡️ Istighfar adalah pintu masuk menuju penyaksian hakikat Ilahi.

6. Istighfar sebagai Penghancuran ‘Aku’ dalam Diri

Sayyid Ibn Thawus dalam Muhaj al-Da‘awat menyebutkan:@Manusia yang masih melihat dirinya sebagai pelaku perbuatan adalah orang yang belum sempurna dalam makrifat. Istighfar membantunya menyadari bahwa hanya Allah yang bertindak.”

➡️ Dosa terbesar adalah menganggap diri sebagai pelaku perbuatan, bukan Allah.

7. Istighfar sebagai Sarana Menuju Haqiqatul Muhammadiyah

Syaikh Abdul Karim al-Jili dalam Insan al-Kamil menafsirkan:”Orang yang mencapai Haqiqatul Muhammadiyah adalah mereka yang telah menghapus segala bentuk keterpisahan dari Rasulullah dan Ahlulbait melalui istighfar.”

➡️ Istighfar mendekatkan seseorang kepada cahaya Nabi Muhammad (SAW) dan Ahlulbait (AS).

8. Istighfar sebagai Upaya Mencapai Akhlak Ilahi

Allamah Bahrul Ulum menulis:

“Allah adalah Maha Pengampun dan Maha Pemaaf. Istighfar yang sejati bukan hanya meminta ampunan, tetapi juga meniru sifat-sifat Allah.”

➡️ Orang yang banyak beristighfar akan memiliki sifat kasih sayang dan kelembutan seperti Allah.

9. Istighfar Menghapus Takdir Buruk dan Mengubah Nasib

Syaikh al-Mufid dalam Al-Irshad menafsirkan:”Allah tidak akan mengubah takdir seseorang kecuali jika ia bertaubat dan beristighfar dengan hati yang tulus.”

➡️ Istighfar yang benar-benar dari hati dapat mengubah jalan hidup seseorang.

10. Istighfar sebagai Bentuk Tawassul kepada Ahlulbait

Syaikh Abbas al-Qummi dalam Mafatih al-Jinan menulis:

“Orang yang ingin istighfarnya diterima hendaknya bertawassul kepada Ahlulbait, karena mereka adalah pintu rahmat Allah.”

➡️ Istighfar yang dilakukan dengan cinta kepada Ahlulbait lebih mudah diterima.

11. Istighfar sebagai Penyucian dari Ketergantungan Dunia

Syaikh Ja’far Shadiq (AS) dalam hadisnya menyebutkan:”Seorang hamba tidak akan sampai pada hakikat ibadah jika hatinya masih terikat pada dunia. Dan obat untuk itu adalah istighfar.”

➡️ Istighfar membebaskan hati dari kecintaan dunia yang berlebihan.

12. Istighfar Mengundang Tajalli Ilahi dalam Hati

Sayyid Khomeini dalam Sirr as-Salat menafsirkan:”Allah tidak akan menampakkan diri-Nya kepada hati yang masih kotor. Dan pembersihan hati terbaik adalah dengan istighfar yang sungguh-sungguh.”

➡️ Istighfar membuka hati untuk menerima cahaya Ilahi.

13. Istighfar sebagai Sarana untuk Menghapus Kekosongan Spiritual

Syaikh al-Kashani dalam Misbah al-Hidayah menulis:”Orang yang merasa jauh dari Allah sebaiknya memperbanyak istighfar, karena ia adalah jembatan kembali kepada-Nya.”

➡️ Istighfar mengisi kekosongan spiritual yang membuat manusia merasa jauh dari Allah.

14. Istighfar sebagai Bukti Kesadaran akan Kasih Sayang Allah

Imam Ali Zainal Abidin (AS) dalam Sahifa Sajjadiyah berkata:

“Ya Allah, aku beristighfar bukan karena meragukan rahmat-Mu, tetapi karena aku malu di hadapan kebesaran-Mu.”

➡️ Istighfar bukan hanya tentang dosa, tetapi tentang rasa malu di hadapan Allah yang Maha Pemurah.

Kesimpulan

Menurut ahli hakikat Syiah, “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” adalah perjalanan spiritual yang bertujuan untuk:

✅ Meleburkan diri dalam tauhid hakiki, menyadari bahwa hanya Allah yang benar-benar ada

✅ Menghapus hijab-hijab yang menghalangi penyaksian Allah

✅ Menghancurkan ego dan kesadaran akan eksistensi selain-Nya

✅ Menjadi cermin bagi akhlak Ilahi

✅ Menghapus keterikatan duniawi dan mendekatkan diri pada Ahlulbait

✅ Membuka hati untuk menerima tajalli dan makrifat Ilahi

Istighfar dalam hakikat bukan sekadar permohonan ampunan, tetapi adalah perjalanan menuju Allah, di mana seorang hamba berusaha melepaskan segala sesuatu selain-Nya hingga mencapai kebersatuan dengan kehendak Ilahi.

Kisah-Kisah Istighfar dalam Hakikat Syiah

Istighfar bukan sekadar mengucapkan kata-kata, tetapi sebuah perjalanan spiritual untuk mengenal Allah, membersihkan diri dari hijab-hijab dunia, dan mencapai makrifat sejati. Berikut beberapa kisah inspiratif dari para Imam Ahlulbait dan wali-wali Allah yang menunjukkan makna istighfar dalam dimensi hakikat.

1. Imam Ali (AS) dan Orang yang Bermain-main dengan Istighfar

Suatu hari, seorang lelaki datang kepada Imam Ali (AS) dan berkata,

“Wahai Amirul Mukminin, aku sering beristighfar, tapi hidupku tetap penuh masalah. Mengapa Allah tidak mengampuniku?”

Imam Ali (AS) tersenyum dan berkata:”Celakalah engkau! Apakah kau tahu apa itu istighfar? Istighfar bukan sekadar kata-kata di lisan, tetapi enam perkara:

1. Penyesalan atas dosa yang telah lalu.

2. Tekad untuk tidak mengulanginya lagi.

3. Mengembalikan hak orang lain yang telah dizalimi.

4. Mengerjakan kewajiban yang ditinggalkan.

5. Meleburkan daging yang tumbuh dari makanan haram dengan puasa dan ibadah.

6. Menghadapkan diri sepenuhnya kepada Allah.

Maka jika kau sudah melakukan semua ini, barulah kau termasuk orang yang beristighfar!”

Hikmah:

✅ Istighfar bukan hanya ucapan, tetapi perubahan batin dan perbuatan.

✅ Imam Ali (AS) mengajarkan bahwa istighfar sejati adalah perjalanan kembali kepada Allah dengan tindakan nyata.

2. Imam Ja’far Shadiq (AS) dan Pemuda yang Tertutup Hatinya

Seorang pemuda datang kepada Imam Ja’far Shadiq (AS) dan berkata, Wahai cucu Rasulullah, aku merasa sulit merasakan kehadiran Allah dalam hatiku. Aku telah beribadah, berdoa, dan bersedekah, tapi hatiku tetap kosong.”

Imam Ja’far (AS) menatapnya dan bertanya:”Apakah kau sudah beristighfar dari keterikatan dunia?”

Pemuda itu terdiam. Ia berpikir bahwa istighfar hanya tentang dosa-dosa lahiriah. Imam Ja’far (AS) kemudian berkata:”Ketahuilah bahwa hati yang terikat pada dunia tidak akan mampu menyaksikan Allah. Perbanyaklah istighfar dari cinta dunia, dan niscaya kau akan merasakan kehadiran-Nya dalam hatimu.”

Hikmah:

✅ Istighfar sejati bukan hanya dari dosa, tetapi dari segala keterikatan yang menghalangi makrifat.

✅ Dunia adalah hijab yang harus disingkirkan agar hati dapat merasakan cahaya Ilahi.

3. Imam Musa al-Kazim (AS) dan Seorang Sufi Palsu

Seorang sufi terkenal datang menemui Imam Musa al-Kazim (AS) dan berkata,”Wahai Imam, aku telah menghabiskan hidupku dalam ibadah dan zikir. Aku telah membaca ribuan kali ‘Astaghfirullah’ setiap hari. Namun, aku merasa hatiku belum juga bersih. Mengapa?”

Imam Musa (AS) berkata:

“Istighfarmu hanya di lisan, tapi hatimu masih terikat pada dirimu sendiri. Bagaimana mungkin kau bisa sampai kepada Allah jika kau masih melihat dirimu sebagai pemilik ibadah itu sendiri?”

Sufi itu menangis dan berkata, “Apa yang harus aku lakukan, wahai Imam?”

Imam Musa (AS) menjawab:

“Engkau harus beristighfar dari istighfarmu sendiri. Karena ketika kau menganggap istighfarmu sebagai jalan menuju Allah, kau masih belum memahami bahwa hanya Allah yang bisa mengampuni. Kau masih melihat usahamu, bukan kasih sayang-Nya.”

Hikmah:

✅ Istighfar sejati adalah melepaskan kesombongan spiritual.

✅ Orang yang menganggap dirinya suci justru harus beristighfar dari keakuannya.

4. Imam Ali Zainal Abidin (AS) dan Tangisan di Waktu Sahur

Suatu malam, seorang sahabat Imam Ali Zainal Abidin (AS) melihat beliau beribadah dalam keadaan menangis. Imam beristighfar dengan suara yang sangat lirih,

“Astaghfirullah… Astaghfirullah…”

Sahabat itu heran dan berkata,

“Wahai cucu Rasulullah, Anda adalah orang yang suci. Anda tidak pernah melakukan dosa. Mengapa Anda begitu banyak beristighfar?”

Imam Zainal Abidin (AS) menjawab:

“Celakalah engkau! Bukankah Allah lebih besar daripada semua amal kita? Bagaimana mungkin aku tidak beristighfar jika aku menyadari betapa kecilnya amalanku dibanding kebesaran-Nya?”

Hikmah:

✅ Orang yang paling suci justru yang paling banyak beristighfar.

✅ Istighfar adalah pengakuan akan kebesaran Allah dan kehinaan diri di hadapan-Nya.

5. Ayatullah Bahjat dan Rahasia Istighfar

Suatu ketika, seorang murid bertanya kepada Ayatullah Muhammad Taqi Bahjat tentang bagaimana cara mendekatkan diri kepada Allah dengan cepat.

Ayatullah Bahjat tersenyum dan berkata:”Jangan pernah berhenti beristighfar. Istighfar bukan hanya untuk menghapus dosa, tapi untuk membersihkan cermin hatimu agar bisa memantulkan cahaya Ilahi.”

Murid itu bertanya, “Berapa kali dalam sehari saya harus beristighfar?”

Ayatullah Bahjat menjawab:

“Bukan masalah jumlahnya, tapi pastikan setiap istighfarmu lahir dari hati yang benar-benar ingin kembali kepada Allah.”

Hikmah:

✅ Istighfar adalah sarana untuk memperbaiki hubungan dengan Allah.

✅ Yang penting bukan kuantitas, tetapi kesadaran dalam istighfar.

Dari kisah-kisah ini, kita memahami bahwa istighfar bukan sekadar meminta ampun atas dosa, tetapi adalah perjalanan spiritual menuju Allah.

✔ Istighfar sejati bukan hanya di lisan, tapi dalam hati dan perbuatan.

✔ Orang yang paling suci justru yang paling banyak beristighfar.

✔ Istighfar bukan hanya untuk dosa lahiriah, tetapi untuk melepaskan diri dari keterikatan dunia dan ego.

✔ Istighfar yang hakiki adalah penyucian diri agar hati mampu menyaksikan Allah.

Maka, “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” bukan sekadar kalimat, tetapi adalah gerbang menuju penyaksian hakikat Ilahi.

6. Nabi Adam (AS) dan Istighfar yang Hakiki

Setelah Nabi Adam (AS) dan Hawa (AS) memakan buah larangan, mereka beristighfar kepada Allah dengan doa,

“Rabbanaa zalamna anfusana wa in lam taghfir lana wa tarhamna lanakoonanna minal khaasireen.”

“Ya Tuhan kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri. Jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya kami akan termasuk orang-orang yang merugi.” (QS Al-A’raf: 23) Namun, Allah tidak langsung menerima doa Adam hingga beliau bertawassul dengan nama Muhammad, Ali, Fatimah, Hasan, dan Husain.

Nabi Adam bertanya, “Ya Allah, siapa mereka?”

Allah menjawab:”Mereka adalah cahaya yang Aku ciptakan sebelum segalanya. Jika bukan karena mereka, Aku tidak akan menciptakanmu. Wahai Adam, istighfar dan taubatmu akan diterima jika kau beristighfar dengan hak mereka.”

Hikmah:

✅ Istighfar yang diterima Allah adalah istighfar yang disertai tawassul kepada Ahlulbait.

✅ Istighfar bukan hanya meminta ampun, tetapi juga kembali kepada jalur Ilahi yang telah ditetapkan-Nya.

7. Nabi Yunus (AS) dan Istighfar dalam Kegelapan

Ketika Nabi Yunus (AS) ditelan ikan besar di dalam laut yang gelap, beliau berdoa,”Laa ilaaha illa anta, subhaanaka, inni kuntu minaz-zhalimin.”

“Tidak ada Tuhan selain Engkau. Mahasuci Engkau. Sungguh, aku termasuk orang-orang yang zalim.” (QS Al-Anbiya: 87) Dengan istighfar ini, Nabi Yunus (AS) akhirnya diselamatkan dari dalam perut ikan.

Dalam tafsir Allamah Thabathabai, disebutkan bahwa istighfar Yunus bukan sekadar permohonan ampun biasa, tetapi kesadaran bahwa ia telah terpisah dari kehendak Ilahi.

Hikmah:

✅ Istighfar sejati adalah kesadaran akan jauhnya diri dari kehendak Allah.

✅ Kegelapan batin hanya bisa dihapus dengan istighfar yang tulus.

8. Imam Hasan (AS) dan Orang yang Sombong dalam Taubat

Suatu ketika, seorang lelaki datang kepada Imam Hasan (AS) dan berkata:”Aku telah banyak berdosa, tapi aku telah bertaubat. Aku yakin Allah pasti sudah mengampuniku.”

Imam Hasan (AS) tersenyum dan bertanya,”Bagaimana kau tahu bahwa Allah sudah mengampunimu?” Lelaki itu menjawab, “Karena aku sudah meminta ampun berulang kali.”

Imam Hasan (AS) berkata:

“Jika kau benar-benar telah diampuni, pasti kau tidak akan pernah merasa aman dari dosa lagi. Orang yang telah merasakan ampunan Allah justru akan semakin takut dan malu kepada-Nya.”

Hikmah:

✅ Istighfar sejati membuat seseorang semakin rendah hati, bukan semakin merasa aman dari dosa.

✅ Orang yang benar-benar diampuni akan selalu merasa kecil di hadapan kebesaran Allah.

9. Imam Husain (AS) dan Istighfar di Padang Karbala

Di malam Asyura, Imam Husain (AS) dan para sahabatnya menghabiskan malam dengan shalat, doa, dan istighfar. Salah satu sahabatnya bertanya,”Wahai Imam, mengapa engkau begitu banyak beristighfar padahal engkau maksum dan tidak pernah berdosa?”

Imam Husain (AS) menjawab:

“Istighfar bukan hanya untuk menghapus dosa, tetapi untuk semakin dekat kepada Allah. Aku ingin ketika aku menghadap-Nya besok, hatiku benar-benar bersih dari segala sesuatu selain Dia.”

Hikmah:

✅ Istighfar bukan hanya untuk orang berdosa, tetapi juga untuk mencapai puncak kesucian.

✅ Malam istighfar Imam Husain (AS) menunjukkan bahwa istighfar adalah persiapan menuju perjumpaan dengan Allah.

10. Sayyid Ibnu Thawus dan Istighfar dari Keterpisahan dengan Allah

Seorang murid Sayyid Ibnu Thawus bertanya kepadanya,”Mengapa engkau begitu sering beristighfar, padahal aku tidak pernah melihatmu melakukan dosa?”

Sayyid Ibnu Thawus menjawab:

“Setiap detik yang aku lalui tanpa mengingat Allah adalah dosa bagiku. Setiap helaan napas yang tidak disertai kesadaran akan kehadiran-Nya adalah keterpisahan yang harus aku istighfari.”

Hikmah:

✅ Bagi para ahli hakikat, istighfar adalah cara untuk kembali kepada Allah di setiap detik kehidupan.

✅ Dosa terbesar bagi mereka adalah kelalaian dalam mengingat Allah.

11. Syaikh Rajab Ali Khayyat dan Istighfar dari Cinta Dunia

Syaikh Rajab Ali Khayyat, seorang wali Allah di Iran, pernah berkata kepada murid-muridnya:

“Jika kalian ingin makrifat Allah, perbanyaklah istighfar. Bukan hanya dari dosa-dosa lahiriah, tetapi dari keterikatan hati kepada dunia.”

Suatu hari, seseorang bertanya kepadanya,”Mengapa aku tidak bisa khusyuk dalam shalat?”

Syaikh Rajab Ali menjawab:

“Karena hatimu masih penuh dengan dunia. Istighfarlah dengan sungguh-sungguh, bukan hanya dengan lisan, tetapi dengan melepaskan hatimu dari segala sesuatu selain Allah.”

Hikmah:

✅ Istighfar adalah alat untuk menghapus hijab yang menghalangi makrifat.

✅ Khusyuk dalam ibadah hanya bisa dicapai dengan istighfar yang hakiki.

12. Ayatullah Behjat dan Istighfar yang Mengubah Nasib

Seorang lelaki datang kepada Ayatullah Muhammad Taqi Behjat dan berkata:”Saya merasa hidup saya penuh kesulitan. Saya sudah berusaha, tapi takdir saya tetap buruk. Apa yang harus saya lakukan?”

Ayatullah Behjat menjawab dengan singkat:”Perbanyaklah istighfar, karena ia adalah kunci yang membuka pintu takdir baru.”

Lelaki itu mulai mengamalkan istighfar dengan kesadaran penuh setiap hari, dan dalam waktu singkat, kehidupannya berubah drastis.

Hikmah:

✅ Istighfar bukan hanya menghapus dosa, tetapi juga mengubah takdir.

✅ Orang yang ingin hidupnya berubah harus beristighfar dengan hati yang benar-benar kembali kepada Allah.

Kita memahami bahwa istighfar bukan sekadar kata-kata, tetapi adalah jalan untuk mencapai Allah.

✔ Istighfar sejati adalah kesadaran akan jauhnya diri dari Allah.

✔ Orang yang paling dekat dengan Allah justru yang paling banyak beristighfar.

✔ Istighfar yang hakiki dapat mengubah takdir dan membuka jalan menuju makrifat Ilahi.

✔ Istighfar dari keterikatan dunia lebih berat daripada istighfar dari dosa biasa.

Maka, “Robbî ‘afwaka astaghfirullah” adalah kunci menuju hakikat keberadaan dan penyaksian Ilahi!

Manfaat Istighfar

Istighfar (meminta ampun kepada Allah) memiliki banyak manfaat, baik secara spiritual maupun duniawi.

1. Menghapus Dosa-Dosa

Istighfar merupakan cara utama untuk menghapus dosa-dosa kecil maupun besar. Allah berjanji dalam Al-Qur’an bahwa jika seseorang bertaubat dengan sungguh-sungguh, dosa-dosanya akan diampuni. Firman Allah: “Dan mohonlah ampunan kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun.” (QS Al-Mujadila: 12)

2. Menenangkan Hati

Istighfar memberikan ketenangan dan kedamaian bagi hati yang gelisah. Dengan memohon ampun, hati menjadi lebih lapang dan tenang, karena merasa dekat dengan Allah.

Imam Ali (AS):”Istighfar adalah penghilang kegelisahan hati.”

3. Meningkatkan Keberkahan Rezeki

Salah satu manfaat istighfar adalah membuka pintu rezeki. Dengan memohon ampun kepada Allah, kita diberi keberkahan dalam hidup dan rezeki yang datang.

Firman Allah:”Dan Allah berfirman: ‘Beristighfarlah kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun. Niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, dan memperbanyak harta serta anak-anak dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan pula sungai-sungai.” (QS Nuh: 10-12)

4. Mendekatkan Diri kepada Allah

Istighfar adalah cara yang efektif untuk mendekatkan diri kepada Allah. Dengan memohon ampun, kita mengakui ketidaksempurnaan kita dan mendekatkan diri pada sifat rahmat-Nya.

Imam Hasan al-Askari (AS):

“Istighfar adalah kunci untuk membuka pintu-pintu rahmat Allah.”

5. Menghilangkan Kesulitan dan Beban Hidup

Istighfar dapat menghilangkan kesulitan hidup. Allah akan menghapus kesulitan dan memberikan jalan keluar bagi orang yang beristighfar dengan tulus.

Firman Allah:”Dan barang siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan memberikan jalan keluar dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka.” (QS At-Talaq: 2-3)

6. Menjauhkan Diri dari Marabahaya

Istighfar juga berfungsi sebagai pelindung dari segala macam marabahaya dan bencana. Dengan beristighfar, Allah menjaga kita dari keburukan dunia dan akhirat.

Imam Ali (AS):”Istighfar adalah benteng yang melindungi dari musibah dan bencana.”

7. Meningkatkan Derajat di Sisi Allah

Setiap kali kita beristighfar, Allah mengangkat derajat kita. Beristighfar adalah cara untuk memperbaiki diri dan mendekatkan diri kepada-Nya.

Imam Ja’far Shadiq (AS):”Orang yang selalu beristighfar akan diangkat derajatnya oleh Allah.”

8. Memberi Pahala Tanpa Batas

Istighfar mendatangkan pahala yang sangat besar. Setiap kali kita beristighfar dengan niat tulus, Allah memberikan pahala yang setara dengan apa yang kita mohonkan.

Imam Ali (AS):”Seseorang yang beristighfar dengan sepenuh hati, dosanya akan terhapus dan dia akan mendapat pahala yang lebih banyak.”

9. Menyucikan Jiwa

Istighfar menyucikan jiwa dari segala macam dosa dan noda yang ada pada diri kita. Dengan memohon ampun, kita membersihkan diri secara spiritual.

Imam Ali (AS):”Istighfar adalah penyucian jiwa dari kotoran duniawi dan nafsu.”

10. Memperbaiki Hubungan dengan Sesama

Istighfar juga memperbaiki hubungan kita dengan orang lain. Jika kita telah menyakiti orang lain, memohon ampun kepada Allah dan kepada mereka dapat memperbaiki hubungan yang retak.

Imam Zain al-Abidin (AS):”Istighfar kepada Allah akan memperbaiki hubunganmu dengan sesama.”

11. Mendatangkan Ketenangan di Hari Kiamat

Pada hari kiamat, orang-orang yang banyak beristighfar akan mendapat ketenangan dan kelegaan dari azab Allah. Mereka akan dikelilingi oleh rahmat-Nya.

Firman Allah:”Pada hari yang tiada berguna harta dan anak-anak, kecuali orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih.” (QS Asy-Syu’ara: 88-89)

12. Menghindarkan Diri dari Kemaksiatan

Istighfar juga membantu seseorang untuk menjaga diri dari jatuh kembali dalam dosa dan kemaksiatan. Dengan terus beristighfar, kita lebih sadar akan keburukan dosa dan berusaha untuk menjauhinya.

Imam Ali (AS):”Seseorang yang banyak beristighfar, akan terhindar dari keinginan dan perbuatan buruk.”

13. Meningkatkan Kualitas Ibadah

Dengan beristighfar, ibadah kita menjadi lebih khusyuk. Istighfar membuka hati kita untuk lebih siap menerima kebenaran dan melakukan ibadah dengan lebih baik.

Imam Ja’far Shadiq (AS):”Istighfar dapat menambah kekhusyukan dalam ibadah.”

14. Menyucikan Penciptaan

Istighfar menyucikan segala bentuk kekurangan dalam penciptaan kita, termasuk tubuh dan jiwa. Allah menjanjikan ampunan bagi mereka yang memohon ampunan dengan sungguh-sungguh.

Imam Ali (AS):”Istighfar adalah cara untuk kembali kepada kesucian hakiki dari penciptaan Allah.”

Doa-doa Istighfar

1. Doa Istighfar yang Diajarkan oleh Nabi Muhammad (SAW)

“Astaghfirullaha rabbi min kulli dzambin wa atubu ilayh.”

“Aku memohon ampun kepada Allah, Tuhan-ku, dari segala dosa, dan aku bertaubat kepada-Nya.”

2. Doa Istighfar Imam Ali (AS)

“Astaghfirullaha rabbi min kulli dzambin wa atubu ilayh, wa as’aluukamin khairil jannati wa a’udzu bika min ‘adhabi-nar.”

“Aku memohon ampun kepada Allah, Tuhanku, dari segala dosa, dan aku bertaubat kepada-Nya. Aku memohon dari-Mu kebaikan surga dan berlindung dengan-Mu dari azab neraka.”

3. Doa Istighfar yang Memiliki Makna Mendalam

“Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu ‘anni.”

“Ya Allah, Engkau adalah Maha Pengampun, dan Engkau mencintai pengampunan, maka ampunilah aku.”

4. Doa Istighfar di Malam Hari (Doa Sayyid al-Istighfar)

“Allahumma anta rabbii la ilaaha illa anta, khalaqtanii wa ana abduk, wa ana ‘alaa ‘ahdika wa wa’dika mastata’tu, a’uzu bika min sharri maa sana’tu, abuu’u laka bini’matika ‘alayya, wa abuu’u bidzanbii faghfir lii, fa innahu la yaghfiru adz-dzanba illa anta.”

“Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku, tidak ada Tuhan selain Engkau, Engkau menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu, dan aku berada di atas janji-Mu sejauh kemampuanku, aku berlindung kepada-Mu dari keburukan yang telah aku perbuat, aku mengakui atas nikmat-Mu padaku dan aku mengakui dosa-dosaku, maka ampunilah aku, karena tidak ada yang mengampuni dosa kecuali Engkau.”

Melalui doa-doa ini dan amalan istighfar yang terus menerus, kita dapat meraih banyak manfaat dan memperbaiki diri, baik secara spiritual maupun duniawi.

Sholat Tobat 

Ada tiga macam jenis sholat tobat dibawah ini, Cuma dari segi penamaannya saja yang berbeda, pada hakikatnya adalah sholat tobat. Sholat al-afwa adalah sholat minta ampun, sholat istighfar juga sama begitupun sholat tobat. Perbedaannya dari bacaannya saja.

Sholat al-afwa ini disebut dalam kitab Al-Bâqiyatushshôlihat :766. Sholatnya dua raka-at setiap rakaat membaca Al-Fatihah dan su-rah Al-Qodar. Setelah membaca surah alqodar membaca robbî afwaka afwaka (tuhanku ampunan-Mu ampunan-Mu) 15 kali. Ketika rukuk  baca lagi robbîafwaka afwaka 10 kali. I’tidal juga 10 kali, sujud 10 kali, bangun sujud pertama 10 kali, sujud kedua 10 kali, bangun dari sujud kedua duduk dahulu dan baca 10 kali. Jumlah yang dibaca dalam satu rakaat sebanyak 75 kali. Sholatnya dua rakaat jadi doa yang dibaca sebanyak 150 kali. 

Sholat istighfar sama seperti sholat al-afwa tetapi doa yang dibaca sambil sholat adalah robbî ‘afwaka astaghfirullah, (tuhanku ampunan-Mu daku memohon ampun.) 

Begitu pula Sholat tobat doa yang dibaca sambil sholat adalah ; astaghfirullah robbîwa as’aluhut taubat (daku memohon ampun duhai tuhanku dan daku bertobat Selesai sholat baca istighfar 100 kali dan baca munajat orang yang bertobat.

Munajat Orang Yang Bertaubat

Dengan asma Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang. 

Ya Allah, limpahkanlah sholawat atas Muhammad dan keluarga Muhammad. 

Tuhanku, kesalahan telah menu-tupku dengan pakaian kehinaan, perpisahan dari-Mu telah mem-bungkusku dengan jubah kerendahan. 

Besarnya dosaku telah mematikan hatiku. hidupkan daku dengan ampunan-Mu, wahai Cita dan dambaku. Wahai ingin dan harapku. 

Demi Keagungan-Mu, tidak kudapatkan pengampunan dosaku selain-Mu. Tidak kulihat penyembuh lukaku selain-Mu. Daku pasrah berserah pada-Mu, daku tunduk bersimpuh pada-Mu. 

Jika Kau usir daku dari pintu-Mu, kepada siapa lagi daku bernaung. Jika Kau tolak daku dari sisi-Mu, kepada siapa lagi daku berlindung. 

Celaka sudah diriku, lantaran aib dan celaku, malang benar daku karena kejelekan dan kejahatanku. Daku bermohon pada-Mu, wahai pengampun dosa yang besar, wahai Penyembuh Tulang yang patah. 

Anugerahkan padaku penghancur dosa, tutup lah untukku pembongkar cela Jangan lewatkan aku - di hari kiamat dari sejuknya ampunan dan maghfirah-Mu, jangan tinggal-kan daku dari indahnya maaf dan penghapu-san-Mu. Ilahi, naungi dosa-dosaku dengan awan rahmat-Mu. curahi cela-celaku dengan hujan kasih-Mu. 

Ilahi, kepada siapa lagi hamba yang lari kecuali pada mawla-Nya, adakah selain Dia yang melindunginya dari murka-Nya. 

Ilahi, sekiranya sesal atas dosa itu taubat, sungguh, demi keagungan-Mu, daku ini orang yang menyesal. 

Sekiranya istighfar itu penghapus dosa, sungguh, kepada-Mu daku ini beristighfar, terserah pada-Mu jua (Kecamlah daku sampai Kau ridho). 

Ilahi, dengan kodrat-Mu ampuni daku. Dengan kasih-Mu maafkan daku. Dengan ilmu-Mu sayangi daku. Ilahi, Engkaulah yang membuka pintu menuju maaf-Mu, - kepada hamba-hamba-Mu, Kau namai itu taubat Engkau berfirman: "Bertaubatlah taubat nashuha!", Apa alangan orang yang lalai memasuki pintu itu  - setelah terbuka. 

Ilahi, jika jelek dosa dari hamba-Mu, baikkanlah maaf dari sisi-Mu. 

Ilahi, daku bukan yang pertama membantah-Mu dan Kaumaafkan dan menolak nikmat-Mu tetap Kaukasihi. 

Wahai yang menjawab pengaduan orang yang berduka. 

Wahai pelepas derita. 

Wahai pena-bur karunia. 

Wahai Yang Maha Mengetahui rahasia. 

Wahai Yang Paling Indah dalam menutup cela. 

Daku memohon pertolongan, dengan karunia dan kebaikan-Mu. 

Daku bertawasul, dengan kemuliaan dan kasih-Mu. 

Perkenankan doaku jangan kecewakan hara-panku, terimalah taubatku, hapuskan kesalahanku dengan karunia dan rahmat-Mu. Wahai Yang Terkasih dari segala yang mengasihi.

Semoga bermanfaat!!!!!

Mohon doa!!!!!