Makna: Sholawat Yang Banyak
2),Mengikuti contoh bacaannya
3), Sholawat dari Allah SWT
4), Sholawat dari para Malaikat
5), Sholawat dari Ahlul Bayt
6), Sholawat dari semua ciptaan
7), Manfaat sholawat dunia, akhirat
8), Siapakah yang kita sholawati
9), Tiada hari tanpa sholawat
10), Bencana yang tidak sholawat
Makna Hakikat dan Hikmah Salawat
1. Cahaya Penerang Alam Kubur; Salawat menjadi sebab hadirnya ketenangan, cahaya, dan keselamatan di alam kubur yang biasanya gelap dan sempit. Ia membawa roh orang yang bersalawat dari kesunyian menuju cahaya kedekatan dengan Nabi.
2. Pelindung di Atas Shirath (Jembatan Akhirat); Shirath lebih halus dari rambut dan lebih tajam dari pedang. Salawat menjadi cahaya yang membimbing langkah si hamba agar tidak tergelincir dan selamat melewati Shirath menuju surga.
3. Simbol Kedekatan dengan Rasulullah (saw); Perbanyak salawat berarti menjalin hubungan ruhani yang kuat dengan Rasulullah (saw), yang kelak menjadi syafaat dan pertolongan di hari akhir.
4. Salawat Sebagai Kode Cinta Sejati; Orang yang mencintai Rasulullah akan terus menyebut namanya. Salawat adalah zikir cinta. Ia menguatkan mahabbah yang menjadi syarat utama syafaat Nabi.
5. Pembuka Pintu Surga; Karena salawat adalah doa yang dimuliakan, maka ia membuka kunci-kunci keberkahan di akhirat, termasuk dimudahkannya seseorang masuk surga bersama Nabi.
6. Salawat sebagai Nur Spiritual di Dunia; Selain di akhirat, salawat juga membawa nur dalam hati manusia saat hidup di dunia, menjernihkan jiwa dan mendekatkan kepada Allah.
7. Pembersih Dosa dan Penolak Bala; Dalam banyak hadis, salawat disebut sebagai sebab ampunan dosa, pengangkat derajat, dan penolak kesulitan di dunia dan akhirat.
8. Peneguh di Alam Barzakh ; Cahaya salawat akan menjadi teman dan peneguh di alam barzakh (antara dunia dan akhirat), saat semua amal diuji dan ditimbang.
9. Jalan Menyatu dengan Cahaya Nabi; Menurut ahli hakikat, setiap kali seseorang bersalawat, ruhnya bergetar dalam frekuensi nurani Rasulullah. Ini adalah langkah menuju makrifat dan penyatuan batin dengan nur Muhammad.
10. Warisan Kekal dalam Catatan Amal; Salawat tidak akan terhapus. Ia akan terus naik ke langit, dicatat sebagai amal mulia, dan menjadi harta abadi di sisi Allah yang terus bertambah nilainya.
Makna hadis “أكثِروا الصلاةَ عليّ…” menurut Al-Qur’an,
📖 Dasar Qur’ani Berdasarkan Al-Qur’an;?
1. Perintah Allah untuk Bersalawat (Surah Al-Aḥzāb: 56)
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
“Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bersalawat kepada Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, bersalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.”
Makna: Salawat adalah ibadah ilahiah yang disertai langsung oleh Allah dan para malaikat. Ia menjadi sarana menyambung dengan nur ilahi yang terpantul melalui Nabi Muhammad (saw).
2. Salawat sebagai Nur di Alam Kubur (Surah An-Nūr: 35)
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ…
“Allah adalah cahaya langit dan bumi…” Makna: Salawat adalah koneksi kepada Nabi yang menjadi tajalli dari cahaya Allah. Maka salawat membawa pancaran nur ilahi ke dalam kubur orang beriman.
3. Penolong di Shirāṭ al-Mustaqīm (Surah Maryam: 71–72); وَإِنْ مِنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا… ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا
“Dan tidak ada seorang pun dari kamu melainkan akan melewatinya (neraka); kemudian Kami akan menyelamatkan orang-orang yang bertakwa…” Makna: Salawat termasuk bentuk taqwa dan kecintaan kepada Nabi. Ia menjadi sebab keselamatan ketika meniti Shirath, seperti yang dijanjikan oleh Allah dalam ayat ini.
4. Cahaya di Hari Kiamat (Surah At-Taḥrīm: 8) ;
تَوْبَةً نَصُوحًا… نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
”…Cahaya mereka memancar di depan mereka dan di sebelah kanan mereka.”Makna: Orang yang banyak bersalawat kepada Nabi mendapat cahaya yang membimbing mereka saat hari kiamat, seperti dijelaskan dalam ayat ini.
5. Syafaat Nabi Dijamin dalam Al-Qur’an (Surah Al-Isrā’: 79)
عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
“Mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat terpuji.”
Makna: Tempat terpuji (al-Maqām al-Maḥmūd) adalah maqam syafaat Nabi. Orang yang bersalawat akan menjadi penerima cahaya dan syafaat ini.
6. Salawat Membawa Keamanan (Surah Yunus: 62–64)
لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ
”…Bagi mereka kabar gembira di dunia dan di akhirat.” Makna: Salawat menjadikan seseorang wali (kekasih) Allah karena cintanya kepada Rasulullah, dan mereka akan mendapat kabar gembira dan cahaya di dunia maupun akhirat.
7. Salawat sebagai Doa yang Dikembalikan kepada Pelakunya (Surah Al-Baqarah: 157)
أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ…
“Mereka itulah yang mendapat salawat dan rahmat dari Tuhan mereka.” Makna: Barang siapa bersalawat kepada Nabi, Allah bersalawat kembali kepadanya (rahmat, ampunan, cahaya), sebagaimana janji-Nya dalam ayat ini. (Yang sabar dan syukur dalam semua keadaan)
8. Salawat Menjadikan Hati Hidup (Surah Al-Ḥadīd: 28)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ
”…dan Dia menjadikan untukmu cahaya agar kamu berjalan dengannya.” Makna: Keimanan kepada Rasul (melalui salawat dan cinta) akan membawa dua bagian rahmat dan cahaya sebagai penuntun di dunia dan akhirat.
9. Salawat Menyucikan Jiwa (Surah Al-Jumuʿah: 2)
يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ…
“Membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya dan menyucikan mereka…”
Makna: Rasulullah adalah penyuci ruhani umat. Salawat adalah bentuk penyambungan diri dengan nur penyucian itu. Maka jiwa menjadi bersih, terang, dan siap menyambut surga.
10. Salawat Adalah Amal yang Tidak Sia-sia (Surah Az-Zalzalah: 7–8); فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ
“Barang siapa berbuat kebaikan seberat zarrah pun, pasti ia akan melihat (balasannya).” Makna: Setiap salawat, sekecil apa pun, akan kembali kepada pelakunya sebagai cahaya, syafaat, dan keberkahan yang nyata, baik di kubur, Shirath, maupun surga.
Makna hadis “أكثِروا الصلاة عليّ…” berdasarkan hadis-hadis lain yang mendukung maknanya, disertai rujukan atau ringkasan isi hadis tersebut: 🌟 Hadis Utama:
أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَيَّ نُورٌ فِي الْقَبْرِ، وَنُورٌ عَلَى الصِّرَاطِ، وَنُورٌ فِي الْجَنَّةِ.”
“Perbanyaklah bersalawat kepadaku, karena salawat kepadaku adalah cahaya di kubur, cahaya di atas Shirath, dan cahaya di surga.”
📜 Makna Hadis Ini Menurut Hadis-Hadis Lain;
1. Salawat Menghapus Dosa dan Mengangkat Derajat
📖 Rasulullah (saw) bersabda:
“مَن صلّى عَلَيّ صَلاةً، صَلّى اللهُ عليهِ بها عَشْرًا، وحُطَّت عنهُ عشرُ خطيئات، ورُفِعَت له عشرُ دَرَجات.”
(HR. Nasa’i, Ahmad) Makna: Salawat membawa rahmat langsung dari Allah dan menghapuskan kegelapan dosa.
2. Salawat Menghidupkan Hati dan Ruh
📖 Rasulullah (saw) bersabda:
صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ عَلَيَّ طَهَارَةٌ لَكُمْ.”
(HR. Ibn Hibban) Makna: Salawat adalah pembersih batin yang membawa cahaya dalam hati dan menjaganya dari kematian ruhani.
3. Salawat Diterima Langsung oleh Nabi
📖 Rasulullah (saw) bersabda:
إن الله وكَّل بي مَلَكًا عند قبري، فإذا صلَّى عليَّ رجلٌ من أُمتي قال لي ذلك الملك: يا محمدُ، إن فلانَ بن فلان صلَّى عليك الساعة.”
(HR. al-Ṭabarānī); Makna: Setiap salawat disampaikan kepada Rasulullah oleh malaikat — menumbuhkan hubungan rohani antara hamba dan Nabi, bahkan setelah wafat.
4. Salawat Menghadirkan Syafaat
📖 Rasulullah (saw) bersabda:أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً
(HR. al-Tirmidzī) Makna: Yang paling banyak bersalawat akan paling dekat dengan Nabi pada Hari Kiamat — cahaya di Shirath dan di surga.
5. Salawat Menjadi Nur dalam Kubur
📖 Rasulullah (saw) bersabda:
قضى الله له مائةَ حاجةٍ،
سبعينَ منها لآخرته، وثلاثين لدنياه.”
(HR. Ibn Mājah) Makna: Salawat menyinari perjalanan ruh dari dunia ke akhirat — dimulai sejak alam kubur.
6. Salawat Menjadi Cahaya di Shirath
📖 Imam Ali (as) berkata:
وضياء يوم القيامة، وجواز على الصراط.”
(al-Majlisī, Bihār al-Anwār) Makna: Salawat adalah tiket selamat melintasi jembatan Shirath — yang hanya bisa dilalui dengan cahaya amal.
7. Salawat Adalah Penjaga dari Api Neraka
📖 Rasulullah (saw) bersabda: مَن ذَكَرَنِي فَلْيُكْثِرِ الصَّلاةَ عَلَيَّ، فَإِنَّ صَلَاتَهُ عَلَيَّ نُورٌ لَهُ فِي الْقَبْرِ وَنُورٌ لَهُ عَلَى الصِّرَاطِ وَنُورٌ لَهُ فِي الْجَنَّةِ
(HR. al-Daylamī dalam Musnad al-Firdaws) Makna: Penegasan makna utama hadis ini — salawat adalah nur pelindung dalam tiga fase: kubur, Shirath, dan surga.
8. Salawat Menyambung Nur Muhammad
📖 Imam Shadiq (as):
الصلاة على محمد وآله هي التسليم للنور الإلهي الذي أودعه الله فيهم.”
(al-Kāfī) Makna: Salawat menyambung batin manusia kepada Nur Muhammad — sumber segala cahaya dalam wujud makhluk.
9. Salawat Meninggikan Kedudukan Ruhani
📖 Rasulullah (saw) bersabda:
زَيِّنوا مجالسَكم بالصلاةِ عليَّ
فإنَّ صلاتَكم عليَّ نورٌ لكم يومَ القيامة
(HR. al-Daylamī)
Makna: Salawat mengubah majelis dan kehidupan menjadi bercahaya, mengangkat status ruhani si pelakunya.
10. Salawat Menjadikan Doa Mustajab
📖 Rasulullah (saw) bersabda: كلُّ دعاءٍ محجوبٌ حتى يُصلَّى على محمدٍ وآلِ محمدٍ
(HR. al-Ṭabarānī, Syiah dan Sunni)
Makna: Salawat membuka pintu langit, menerangi jalan doa, dan menjadi sebab terkabulnya permohonan.
📜 Makna Menurut Hadis Ahlul Bayt (as);
1. Salawat adalah Amal Paling Berat di Mīzān (Timbangan)
على محمدٍ وآلِ محمد
“Tidak ada sesuatu yang lebih berat di timbangan amal seorang hamba pada hari kiamat daripada salawat kepada Muhammad dan Āl-nya.”
(Bihār al-Anwār, 91:64)
Makna: Salawat adalah pemberat timbangan amal; ia menjadi sumber nur dan keselamatan di hari akhir.
2. Salawat Membersihkan Dosa Seperti Air Membersihkan Kotoran
📖 Imam al-Bāqir (as) berkata:
(Kāmil al-Ziyārāt, 1:65)
Makna: Salawat membersihkan jiwa dan ruh — sehingga kubur menjadi bercahaya dan lapang.
3. Salawat Adalah Kunci Syafaat
📖 Imam al-Riḍā (as) berkata:
(Bihār al-Anwār, 94:43)
Makna: Jika tidak mampu beramal banyak, maka salawat adalah penggugur dosa dan sebab syafaat di Shirāṭ.
4. Salawat Menjadi Cahaya yang Menyertai Ruh
ومَنْ مشى في النورِ لم يَضلّ
(Nahj al-Balāghah – Hikmah Maknawiyah)
Makna: Salawat adalah nur yang membimbing ruh, terutama dalam gelapnya alam barzakh dan Shirāṭ.
5. Salawat Adalah Bukti Mahabbah kepada Rasulullah dan Ahli bayt
📖 Imam al-Ṣādiq (as) berkata:
(al-Kāfī, 2:493)
Makna: Salawat menunjukkan cinta sejati yang menghubungkan ruh dengan nur kenabian dan imamah.
6. Salawat Membuat Doa Tak Tertolak
📖 Imam al-Ṣādiq (as):
(al-Kāfī, 2:494)
Makna: Cahaya salawat membuka langit doa dan menjadikannya naik sampai ke ʿarasy, tidak tertolak. Syaratnya sholat yang sempurna jangan sholawat yang buntung.
7. Salawat Mengangkat Derajat di Surga
📖 Imam ʿAlī Zayn al-ʿĀbidīn (as) dalam Ṣaḥīfah al-Sajjādiyyah:
وتزكيةً لنا، وقبولَ أعمالِنا.”
Makna: Salawat menjadi wasilah utama menuju Allah, penyuci ruh, dan peninggi derajat menuju surga.
8. Salawat adalah Simbol dari Ucapan para Malaikat
📖 Imam al-Bāqir (as):
(Bihār al-Anwār, 91:65)
Makna: Salawat adalah zikir para malaikat. Orang yang sering bersalawat ditemani malaikat dan nur mereka.
9. Salawat Adalah Nur yang Tidak Pernah Padam
(Bihār al-Anwār, 94:42)
Makna: Salawat adalah cahaya abadi yang mengusir kesepian dan kegelapan di alam kubur.
10. Salawat Mengantarkan Ruh Kepada Haḍrat al-Nūr (Saw)
📖 Imam ʿAlī (as) berkata: كُلُّ صَلاةٍ عَليكَ يا رسولَ الله هي نُورٌ يَصِلُ إلى قلبِكَ الطاهر، فتَرُدُّها نُوراً على قلوبِنا
Makna: Salawat membawa cahaya dari hati kita kepada Nabi, dan beliau mengembalikannya sebagai nur ruhani ke dalam jiwa kita.
💡 Kesimpulan (Menurut Ahlul Bayt): Salawat bukan hanya doa, tapi ikatan batin, zikir nurani, dan kunci rahmat dalam tiga fase besar: kubur, Shirāṭ, dan surga. Ia adalah jalan pendekat kepada Nur Muhammad dan Nur Imamah.
📘 Makna Menurut Para Mufasir
1. Salawat sebagai Nur Ilahi (Tafsir al-Rāzī)
🖋 Fakhr al-Dīn al-Rāzī dalam Tafsīr al-Kabīr menafsirkan ayat 33:56:”Salawat dari Allah adalah limpahan rahmat dan cahaya, dari malaikat adalah doa, dan dari manusia adalah pengakuan atas nubuwah dan cinta.” Makna: Salawat menghubungkan manusia dengan tajallī nur Allah melalui Nabi, dan itu menjadi cahaya dalam setiap fase kehidupan akhirat.
2. Salawat Menumbuhkan Cahaya di Alam Kubur (Tafsir al-Qurṭubī)
🖋 al-Qurṭubī berkata saat menafsirkan QS. An-Nūr: 35 dan QS. Al-Aḥzāb: 56:Cahaya Allah diberikan kepada siapa yang senantiasa dekat dengan Nabi, dan salawat adalah sarana utamanya.” Makna: Salawat menurunkan nur Ilahī dalam hati, yang akan bermanifestasi dalam bentuk cahaya di kubur.
3. Salawat sebagai Jalan ke Shirāṭ (Tafsir al-Ṭabāṭabā’ī – al-Mīzān)
🖋 Allāmah al-Ṭabāṭabā’ī menafsirkan QS. Al-Aḥzāb: 56: “Salawat bukan hanya ibadah lisan, tetapi hubungan batin dengan Nabi yang akan menjadi sebab keringanan hisab dan keselamatan saat melintasi Shirāṭ.” Makna: Cahaya salawat menguatkan jiwa ruhani agar tidak tergelincir dalam perjalanan akhirat.
4. Salawat Menjadi Perisai dari Kegelapan Kubur (Tafsir Nūr al-Thaqalayn)
🖋 Dalam tafsir ini dikutip banyak riwayat dari Ahlul Bayt bahwa: “Orang yang memperbanyak salawat akan disinari kuburnya dan dipelihara dari siksa.” Makna: Salawat berfungsi sebagai penangkal gelap dan siksa, membawa ketenangan dan cahaya ilahi di barzakh.
5. Salawat Sebagai Pancaran Nur Muhammad (Tafsir al-Kāshānī – Sufi Syiah)
🖋 Dalam tafsir hakikatnya, al-Kāshānī menjelaskan: “Salawat adalah pancaran nur kita (Nur Muhammad) kepada mereka yang ikhlas.” Makna: Orang yang bersalawat menerima pantulan cahaya batin Nabi, menjadikannya bercahaya di kubur dan akhirat.
6. Salawat Memanifestasikan Maqām al-Maḥmūd (Tafsir Ibn ʿAjībah – Sufi Maghribi)
🖋 Ibn ʿAjībah menjelaskan bahwa: Maqam Mahmud yang dijanjikan kepada Nabi (QS. Al-Isra: 79) akan membawa syafaat, dan salawat adalah cara paling cepat menyambung ke maqam itu.”Makna: Salawat adalah tiket ruhani untuk mendekat ke maqam Nabi yang penuh cahaya dan syafaat.
7. Salawat sebagai Zikir Pembersih Ruh (Tafsir al-Saffār – Syiah Awal)
🖋 Dalam Tafsir al-Ṣaffār, dikutip dari Imam Jaʿfar al-Ṣādiq bahwa: “Salawat adalah dzikir tertinggi yang dengannya ruh manusia bercahaya dan bersih.” Makna: Salawat menyucikan ruh dan menjadikan jiwa bercahaya, bahkan setelah kematian.
8. Salawat sebagai Jalan Menuju Surga (Tafsir al-Tustarī – Sufi Awal)
🖋 Sahl al-Tustarī menafsirkan ayat salawat sebagai berikut:”Barang siapa bersalawat kepada Nabi, ia telah meniti jalan paling lurus menuju taman-taman Allah.” Makna: Salawat adalah sirāj (lampu) yang menerangi jalan ke surga, tempat kembalinya para pecinta Rasulullah.
9. Salawat adalah Manifestasi Cinta (Tafsir al-Naysābūrī)
🖋 al-Naysābūrī menyebutkan: “Salawat bukan hanya doa, tetapi tanda bahwa cinta pada Rasulullah telah tertanam dalam hati, dan cinta akan menerangi segalanya.” Makna: Cinta yang diwujudkan lewat salawat akan menjadi nur di setiap fase kehidupan abadi.
10. Salawat Menjadi Penentu Derajat Ruhani (Tafsir al-Maḥallī dan al-Suyūṭī – Jalālayn)
🖋 Dalam Tafsir Jalālayn disebutkan:”Perintah salawat adalah bentuk pengagungan kepada Nabi; barang siapa yang melaksanakannya dengan istiqamah, akan diangkat derajatnya.” Makna: Salawat menentukan maqām ruhani seseorang, dan akan tampak sebagai nur di kubur, Shirāṭ, dan surga.
🧭 Kesimpulan menurut para mufasir: Salawat bukan hanya amal lisan, tetapi pancaran cinta dan penyambung ruhani antara hamba dengan Nabi dan Allah. Ia membawa nur sebagai anugerah rahmat, keselamatan, dan kedekatan ruhani dalam tiga fase utama: kubur, Shirāṭ, dan surga.
📘 Makna Menurut Mufassir Syiah:
1. Salawat adalah Jalan Menuju Nur Allah (al-Ṭabāṭabā’ī – al-Mīzān) Dalam tafsir QS al-Aḥzāb:56, Allāmah al-Ṭabāṭabā’ī menyebut bahwa salawat adalah bentuk tajallī (manifestasi) hubungan Allah kepada makhluk-Nya melalui Nabi dan Ahlul Bayt.
Makna: Salawat adalah penyambung dengan nur ilahi melalui jalur kenabian, dan akan menjadi cahaya dalam kubur dan akhirat.
2. Salawat sebagai Rahmat dan Cahaya Berlapis (al-Ḥuwayzī – Nūr al-Thaqalayn) Al-Ḥuwayzī mencatat banyak riwayat dari Imam Shādiq (as) bahwa salawat menciptakan lapisan-lapisan cahaya ruhani di sekeliling ruh yang menghalangi azab.
Makna: Orang yang memperbanyak salawat akan diselimuti nur pelindung di alam barzakh dan di Shirāṭ.
3. Salawat Menyucikan Ruh dari Kegelapan Dosa (al-Ṣāfī – Ṣāfī Tafsīr) Dalam tafsirnya atas ayat salawat, beliau menafsirkan bahwa salawat adalah ibadah yang mengikis karat ruhani dan menumbuhkan cahaya dzikir.
Makna: Kubur yang gelap karena dosa menjadi terang dengan zikir salawat yang tulus.
4. Salawat adalah Hak Nabi yang Ditetapkan Allah (al-Ṭūsī – al-Tibyān) Syekh al-Ṭūsī menjelaskan bahwa salawat adalah bentuk pengakuan terhadap keutamaan Nabi dan wilayah Ahlul Bayt, bukan sekadar pujian. Makna: Siapa yang melaksanakan salawat, maka ia berpegang pada wilayah cahaya, dan itu akan membimbingnya di Shirāṭ.
5. Salawat Menyambung Ruh pada Nur Muhammad (as) (al-Kāshānī – Tafsīr al-Ṣāfī) Menurutnya, salawat adalah alat penyambung kepada “Nur Muḥammadī” yang menjadi sumber seluruh cahaya makhluk.
Makna: Semakin banyak salawat, semakin kuat koneksi ruhani kita dengan asal nurani kita — Nabi Muhammad (saw).
6. Salawat sebagai Bentuk Ma’rifah terhadap Rasul dan Ahlul Bayt (al-Ṭabrisī – Majmaʿ al-Bayān) Tafsir ini menyebut bahwa salawat adalah tanda maʿrifah yang tulus, bukan ritual kosong.
Makna: Nur salawat akan muncul sesuai dengan tingkat kedalaman makrifat terhadap Rasul dan keluarganya.
7. Salawat sebagai Zikir Tertinggi dan Simbol Wilayah (al-Ḥāʾirī al-Yazdī) Dalam tafsir-tasawuf Syiah disebutkan bahwa:”Salawat adalah dzikir yang tak pernah diputus oleh para malaikat, dan ia melekat dengan wilayah Ahlul Bayt.”
Makna: Salawat membawa cahaya wilayah yang menyinari kubur dan memberi keistimewaan di Shirāṭ.
8. Salawat sebagai Cahaya dalam Shirāṭ Batin dan Shirāṭ Zahir (Mufassir ʿIrfānī – tafsir Maʿnawī) Menurut para arif Syiah, Shirāṭ bukan hanya jembatan akhirat, tapi juga jalan batin menuju Allah. Makna: Salawat adalah cahaya pemandu batin, agar tidak tergelincir dalam ujian dunia dan akhirat.
9. Salawat Menyebabkan Diterimanya Amal dan Doa (Imam Shādiq dalam Nūr al-Thaqalayn) Imam Shādiq (as) berkata:الصلاة على النبي وآله تَرفَعُ الأعمالَ وتُقَبِّلُ الدُعاءَ
Makna: Amal tanpa salawat tidak naik. Tapi dengan salawat, amal bercahaya dan diterima — termasuk doa di kubur dan hisab.
10. Salawat adalah Rahasia keselamatan dan Surga (al-Fayd al-Kāshānī – Tafsīr al-Ṣāfī) Dalam menjelaskan keutamaan salawat, beliau menegaskan:”Salawat adalah jembatan menuju rahmat Allah, dan siapa yang memeliharanya akan bertemu Nabi di surga dalam cahaya.”
🧭 Kesimpulan (Menurut Mufasir Syiah):”Salawat adalah dzikir nurani, kunci wilayah, dan ikatan ruhani dengan Nabi dan Āl-nya, yang akan membuahkan cahaya batin di dunia, cahaya di kubur, cahaya di Shirāṭ, dan cahaya yang mengantarkan ke surga.
🌌 Makna Menurut Ahli Makrifat dan Hakikat;
1. Salawat Adalah Pencelupan Ruh dalam Nūr Muḥammadī
🖋 Sayyid Ḥaydar Āmulī dalam Jāmiʿ al-Asrār:”Salawat adalah zikir yang mencelupkan ruh ke dalam lautan Nūr Muhammadī yang merupakan manifestasi pertama dari tajallī ilāhī.”
Makna: Orang yang memperbanyak salawat sedang menghiasi jiwanya dengan cahaya awal penciptaan, yang akan tampak sebagai nur di kubur dan akhirat.
2. Salawat Adalah Jalan Mufātiḥ al-Ghayb (Kunci Alam Gaib)
🖋 Mullā Ṣadrā dalam al-Asfār: Salawat mengaktifkan jalur ruhani dari akal ke qalb, dan membuka pintu-pintu maʿrifah yang tersembunyi dari mata jasad.”
Makna: Salawat menghidupkan nur maʿrifah dalam jiwa, sehingga seseorang melalui Shirāṭ batin sebelum Shirāṭ lahir.
3. Salawat Menyatukan Ruh dengan Haḍrat al-Nūr (Saw)
🖋 al-Kāshānī dalam tafsir batinnya: Salawat bukan hanya doa, tapi penyatuan getaran ruhani dengan getaran nur Nabi. Maka yang banyak bersalawat, ruhnya menyatu dan selaras dengan Nur Muhammad.”
Makna: Di akhirat, Shirāṭ adalah pancaran dari nur Nabi, maka yang telah menyatu dengan nur itu, akan selamat melintasinya.
4. Salawat adalah Miʿrāj Ruhani ke Hadirat al-Rasūl
🖋 Imam Khomeini dalam Ādāb al-Ṣalāh: “Salawat membuka jalan ruhani (suluk) kepada Nabi; ia adalah miʿrāj cinta. Ketika salawat dilantunkan dengan hati, ruh terangkat naik menemui sumber cahaya.”
Makna: Kubur menjadi terang karena ruh sudah pernah naik dan pulang kepada cahaya, dan akan kembali ke cahaya itu.
5. Salawat Sebagai Simbol Wushūl dan Wilāyah
🖋 Allāmah Ṭabāṭabā’ī dalam Risālah al-Wilāyah: “Salawat hakiki adalah bentuk pernyataan wilāyah dan wushūl kepada Rasul dan Āl-Nya. Ia bukan lafaz saja, tapi ikatan esensial ruh dengan wali Allah.”
Makna: Siapa yang bersalawat dengan hakikat, akan terikat dengan mereka yang berjalan dengan cahaya, dan tidak tersesat di kubur dan akhirat.
6. Salawat Adalah Penegas Maqām ʿUbūdiyyah dan Maḥabbah
🖋 Sayyid ‘Abd al-Karīm Kashmīrī, murid Allāmah Ṭabāṭabā’ī: “Salawat adalah pengakuan cinta sejati kepada sang utusan cahaya. Orang yang tulus dalam salawatnya, berada dalam jalur ubudiyyah sejati.”
Makna: Kubur adalah cermin cinta. Orang yang hidup dengan salawat, akan wafat dalam cahaya maḥabbah.
7. Salawat Membangkitkan Sirr al-Qalb (Rahasia Hati)
🖋 Para arif seperti al-Naraqi dan al-Tustarī menyebut bahwa salawat membuka “sirr” dalam qalb — pusat kesadaran ilahiah.
Makna: Dengan terbukanya sirr, maka Shirāṭ menjadi jalan yang terang, bukan jalan yang mengerikan.
8. Salawat Menjadi Frekuensi Getaran Cinta Ilahi
🖋 Menurut arif Syiah seperti al-Muhaqqiq al-Iṣfahānī, setiap salawat menggetarkan ruh sesuai frekuensi nūr Muhammad.
Makna: Orang yang konsisten bersalawat, hidup dalam getaran nur, dan selamat dari segala bentuk kegelapan (kubur, hisab, dan sirath).
9. Salawat sebagai Amal Kembali (ʿĀyid)
🖋 Dalam ilmu hakikat, salawat termasuk amal yang kembali kepada pelakunya. Jika engkau bersalawat dengan hakikat, maka **engkau sedang menyinari dirimu dengan cahaya yang engkau kirim.”(Kata para ʿurafā seperti Ibn Fahd al-Ḥillī dan arif kontemporer)
Makna: Salawat bukan pemberian, tapi pantulan cahaya yang kembali kepada ruhmu sendiri.
10. Salawat Menjadikan Ruh Bermahkota Nūr di Surga
🖋 Dalam beberapa riwayat dan penjelasan maknawi:Setiap salawat melahirkan satu malaikat dari cahaya, yang akan menemaninya hingga akhirat.”
Makna: Di surga, pemilik banyak salawat berjalan bersama malaikat-malaikat cahaya yang ia lahirkan sendiri, sebagai mahkota ruhani.
🧭 Kesimpulan Menurut Ahli Makrifat: Salawat bukan hanya ibadah lisan, melainkan zikir nurani dan sirr ruhani. Ia menyambungkan kita dengan Nūr Muḥammadī dan membuat kita “melihat” dengan cahaya, “berjalan” dengan cahaya, dan “kembali” kepada cahaya.
💠 Makna Menurut Ahli Hakikat Syiah;
1. Salawat adalah Cermin Ikatan dengan Nur Awwal; Menurut para arif Syiah, Rasulullah (saw) adalah Nūr Awwal, ciptaan pertama Allah.
➡️ Maka bersalawat kepadanya adalah menghubungkan ruh dengan sumber nur Ilahi. Salawat adalah pancaran nur Awwal yang membakar kegelapan tabiat dan dunia.” Sayyid Ḥaydar Āmulī, Jāmiʿ al-Asrār
2. Salawat Membersihkan Ruh dari Zhulmah (Kegelapan); Ahli hakikat meyakini bahwa dosa dan duniawi menutup hati dengan kegelapan.
➡️ Salawat menyalakan cahaya tauhid dan menyucikan ruh dari tabiat.Salawat membuka hijab antara ruh dan cahaya nabi (saw).”Allāmah Ṭabāṭabā’ī, Risālah Wilāyah
3. Shirāṭ adalah Haqīqat Rasulullah
Dalam irfan Syiah, Shirāṭ bukan sekadar jembatan fisik, tetapi manifestasi Wilāyah al-Muḥammadiyyah.
➡️ Maka salawat adalah bekal menyeberangi hakikat itu dengan cinta.”Barangsiapa berjalan dengan nur Rasul, tidak akan tergelincir di Shirāṭnya.”
4. Salawat sebagai Miʿrāj Ruhani
Para arif menyebut salawat sebagai miʿrāj — pendakian ruh.
➡️ Salawat mempercepat perjalanan menuju liqāʾ Allah lewat Rasul sebagai wasilah nurani.Dengan salawat, engkau berjalan dalam jalur ruhani yang dilalui Nabi pada malam Israʾ.”
— Imam Khomeini, Ādāb al-Ṣalāt
5. Kubur Adalah Alam Penantian Cahaya; Ahli hakikat mengatakan kubur itu bukan hanya fisik, tapi alam penantian nur.
➡️ Salawat menanam cahaya dalam kubur sejak hidup. Kubur adalah ruang penyinaran salawat. Barang siapa banyak bersalawat, dia telah menyiapkan pelita baginya.”
6. Salawat Membentuk Realitas Cahaya (ʿAynīyah Nūrāniyyah)
— Syekh Bahāʾī
7. Salawat adalah Dzikir dalam Dzikir; Menurut ahli hakikat, dzikir yang paling tinggi adalah dzikir kepada dzikir itu sendiri — dan Rasul adalah manifestasi dzikir Allah.
➡️ Maka salawat adalah dzikir atas dzikir, dan siapa yang menyebutnya, dia diserap oleh nur dzikir abadi.
8. Salawat Mengaktifkan Wilayah Ruhani; Salawat bukan sekadar permohonan, tetapi tanda aktifnya wilayah Muhammadiyyah dalam diri. “Siapa yang bersalawat dengan makrifat, maka dia berada dalam wilayah Rasul dan Ahlul Bait — di dunia dan akhirat.”
9. Salawat Adalah Jalan Kesatuan (Tawḥīd); Menurut arif Syiah, salawat bukan hanya cinta kepada Nabi, tapi penegasan bahwa seluruh cahaya tauhid memancar dari satu sumber: Rasulullah saw. Melalui salawat, engkau menegaskan bahwa cahaya tauhid hanya lengkap dengan cahaya Muhammad.”
10. Surga Adalah Manifestasi Cinta kepada Rasul; Ahli hakikat menyatakan bahwa surga bukan tempat fisik, tetapi tempat ruh menyaksikan Allah lewat nūr Muhammad.
— Allāmah Thabāṭabāʾī
– dalam kubur: penenang dan penerang,
– di Shirāṭ: penunjuk dan penyelamat,
– di surga: penyatu dengan cinta dan cahaya Nabi.
🌙 Kisah dan Cerita Maknawi tentang Salawat sebagai Cahaya
1. Cahaya di Dalam Kubur: Kisah Si Tukang Jahit yang Selalu Bersalawat; Diriwayatkan dari seorang arif besar Syiah:
Ada seorang tukang jahit sederhana di Kufah. Ia tidak banyak ilmu, tidak juga fakih. Tapi setiap kali menjahit, ia terus bersalawat kepada Nabi dan Ahlul Baitnya tanpa henti. Ketika ia meninggal, gurunya — seorang alim — bermimpi melihatnya di alam barzakh. Ia heran melihat kuburnya penuh cahaya. Ia bertanya: Amal apa yang engkau bawa sehingga begitu terang kuburmu?” Si tukang jahit menjawab:”Tiada amalku selain salawat yang tak pernah putus. Setiap salawat menjadi cahaya yang Allah tanamkan dalam ruangku di alam barzakh.”
🔹 Makna: Cinta dan salawat yang terus-menerus, meski tanpa ilmu tinggi, menjadi sebab munculnya cahaya kubur.
2. Cahaya di Shirath: Kisah Si Wanita Penjual Roti; Seorang wanita tua penjual roti di Qom dikenal selalu menyebut:”Allāhumma ṣalli ‘ala Muḥammad wa āli Muḥammad”pada setiap lembar adonan yang ia buat. Ketika ia wafat, orang-orang yang bermakrifat bermimpi melihatnya sedang menyeberangi Shirath dengan ringan. Ia ditanya: “Bagaimana engkau bisa mudah melewati Shirath?”Ia menjawab: “Setiap adonan roti yang kubuat dengan salawat menjadi pijakan bercahaya bagiku di Shirath.”
🔹 Makna: Salawat bukan hanya ibadah lisan, tapi juga bisa menjadi amal kerja. Dan jika dilakukan dengan cinta, ia menjadi jembatan terang di akhirat.
3. Cahaya di Surga: Kisah Sayyid bin Thawus dan Doa Salawat
Sayyid Ibn Ṭāwūs (ra), seorang arif besar Syiah, menyebut dalam risalahnya:Ia bermimpi berada di taman surga dan melihat suatu tempat bercahaya yang tiada tanding. Ia bertanya pada malaikat: “Siapa pemilik taman ini?”Malaikat berkata:”Ia milik seorang pecinta Nabi dan Ahlul Bait yang menjadikan salawat sebagai wirid setiap malam sebelum tidur.”Sayyid pun menangis dan menuliskan dalam kitabnya: “Salawat bukan hanya ibadah. Ia adalah pintu menuju ruang-ruang surga yang tak dapat dimasuki kecuali oleh para pecinta Muhammad wa āli Muhammad.”
4. Salawat Menyelamatkan dari Azab: Kisah Pemuda Bermimpi Rasulullah (saw) Seorang pemuda Syiah di Baghdad hidup dalam kebimbangan. Ia suka maksiat namun tak pernah meninggalkan salawat setiap malam. Suatu malam, ia meninggal mendadak. Teman-temannya bermimpi melihat Rasulullah datang dan berkata: “Dia adalah orang berdosa, tapi ia selalu menyebut namaku. Maka aku akan datang sebagai syafaat dan menyelamatkannya dari azab.”
🔹 Makna: Cinta dan salawat, meskipun dari pendosa, bisa menjadi penyebab datangnya syafaat Rasulullah di alam akhirat.
5. Kisah Arif Syiah: Cahaya Salawat dalam Zikir Malam
Imam Khomeini (qs) dalam catatan spiritualnya menyebut:”Ada malam-malam di mana aku bersalawat dengan hati penuh cinta, lalu seperti ada nur turun dari langit ke dalam dadaku. Tidak tertulis, tidak terdengar, tapi terasa seperti dinding-dinding batin runtuh dan ruhku mendekat kepada Rasulullah.”
🔹 Makna: Dalam maqam hakikat, salawat bukan hanya bacaan, tapi jalan ruh untuk melihat cahaya Nabi bahkan sebelum kematian.
Di dunia, ia membawa ketenangan. Di alam barzakh, ia menjadi cahaya kubur.
Di Shirath, ia menjadi penunjuk jalan. Di surga, ia menjadi taman-taman kenikmatan.
6. Kisah Arif dari Khurasan: Cahaya Salawat Menghalangi Munkar dan Nakir; Dikisahkan dalam risalah para arif bahwa ada seorang salik dari Khurasan yang setiap selesai shalat berkata 100 kali salawat. Setelah wafat, salah satu muridnya bermimpi melihatnya dalam kubur yang lapang dan damai. Ia bertanya: “Apakah Munkar dan Nakir tidak datang?”Sang arif menjawab:”Dua cahaya besar menyinari kuburku sebelum keduanya datang. Cahaya itu adalah wujud dari salawatku selama hidup. Maka keduanya mundur dan berkata: ‘Orang yang disinari oleh salawat Muhammad wa āli Muhammad tidak akan kami ganggu.’”
🔹 Makna: Salawat menjadi pelindung dan penolak azab kubur secara batiniah.
7. Kisah Si Penjaga Masjid Kufah: Salawat Menjadi Tangga Menuju Taman Surga; Seorang penjaga Masjid Kufah, meskipun miskin dan tidak dikenal, setiap malam berjalan keliling masjid sambil membaca salawat. Suatu malam, seseorang bermimpi melihatnya duduk di taman surga di bawah pohon indah. Ia ditanya: “Apa amalmu yang paling menonjol?”Ia menjawab: “Tiada amal yang kusandarkan, kecuali salawat yang kuucapkan setiap malam di rumah Allah. Setiap salawat menjadi tangga dan bunga di taman ini.”
🔹 Makna:Tempat yang diberkahi dengan salawat, meskipun sederhana, menjadi sumber pembentuk taman di surga.
8. Kisah Sayyid Bahāʾī dan Salawat dalam Hati; Sayyid Bahāʾī dikenal sebagai ulama, sufi, dan arsitek ruhani. Dalam riwayatnya, beliau sering berkata: “Jika aku ingin membuka tabir kesulitan ilmiah atau makrifat, aku cukup membaca salawat dengan hati.”Suatu malam, ia dalam keadaan antara sadar dan tidur, melihat Rasulullah (saw) berkata kepadanya:”Engkau telah bersalawat padaku dengan niat tulus. Maka kubukakan bagimu pintu-pintu makrifat.”
🔹 Makna: Salawat bukan hanya penyelamat di akhirat, tapi juga kunci pembuka ilmu ladunni dan rahasia ruhani.
9. Kisah Seorang Pencinta Ahlul Bait yang Buta Huruf; Seorang wanita tua di Najaf buta huruf dan tidak hafal doa apa pun selain salawat. Ia pernah berkata:”Aku tidak tahu berdoa, tapi aku tahu Allah cinta Nabi dan keluarganya, maka aku pun hanya bersalawat.”Ketika wafat, ada seseorang bermimpi melihat arwahnya dinaungi nur terang. Ia berkata:”Di dunia aku buta huruf, tapi Allah tidak buta terhadap salawatku. Setiap salawat menjadi bintang penunjuk jalanku menuju surga.”
🔹 Makna:Keikhlasan dalam salawat, meskipun tanpa ilmu, lebih berharga daripada lafaz panjang tanpa cinta.
10. Kisah Seorang Murid Arif: Shirāṭ Berubah Menjadi Jembatan Cahaya; Seorang murid arif pernah berkata:”Guruku menyuruhku membaca salawat 1000 kali tiap malam di bulan Rajab.” Ia taati perintah itu selama bertahun-tahun. Suatu malam, dalam mimpi, ia berada di padang Mahsyar dan di hadapannya ada Shirāṭ seperti api yang menyala. Tapi tiba-tiba, jembatan itu berubah menjadi jalan yang penuh cahaya dan bunga. Malaikat berkata:”Ini bukan lagi Shirāṭ biasa. Ini adalah jembatan yang disusun dari cahaya salawatmu.”
🔹 Makna: Salawat yang kontinyu mengubah kesulitan akhirat menjadi jalan yang lembut dan terang menuju surga.
✨ Penutup Maknawi;
🌹 Cinta kepada Rasulullah (saw) dan Ahlul Bait (as) melalui salawat adalah investasi ruhani yang tak pernah mati. Ia bukan hanya bacaan, tapi pembentuk realitas cahaya yang akan menolong di saat ruh sendiri dan dunia telah hilang.
🌟 Manfaat Membaca Salawat kepada Nabi dan Ahlul Bait (as):
🕊 Manfaat Dunia dan Hati
1. Mendatangkan ketenangan hati; Salawat melembutkan hati dan menghilangkan kegelisahan (riwayat dari Imam Ja‘far al-Ṣādiq as).
2. Menghapus dosa; Salawat termasuk dzikir penghapus dosa karena tersambung pada dzikir ilahi (Tafsir al-Ṣāfī).
3. Menyucikan niat dan amal; Ia menanam keikhlasan dan memurnikan niat dari riya’.
4. Menumbuhkan cinta hakiki pada Rasul dan Ahlul Bait; Cinta tanpa salawat hanyalah klaim. Salawat adalah pernyataan cinta ruhani.
5. Membuka pintu makrifat; Dalam ilmu arifin, salawat membuka jalan batin menuju sirr Rasulullah (saw).
6. Melembutkan lisan dan membiasakan dzikir; Menjadikan lisan bersih dari ghibah, sia-sia, dan maksiat.
7. Mempermudah rezeki; Dalam banyak hadis, salawat termasuk kunci pembuka pintu-pintu rezeki.
8. Memperkuat doa-doa lainnya ; Imam Shādiq (as): “Doa yang tak disertai salawat, tergantung antara langit dan bumi.”
9. Mendatangkan rahmat ilahi; Salawat adalah permintaan agar Allah mencurahkan rahmat kepada makhluk pilihan-Nya—dan bagi pembacanya juga.
10. Menjadi sebab syafaat Rasulullah (saw); Salawat membuka jalan agar Rasul mengenal kita dan memberi syafaat di akhirat.
🌌 Manfaat di Alam Kubur, Shirāṭ, dan Akhirat;
11. Menerangi kubur yang gelap; Sesuai hadis: salawat menjadi “نورٌ في القبرِ”.
12. Menjadi pelindung dari azab kubur; Riwayat menyebut salawat sebagai “tameng dari tanya Munkar dan Nakir”.
13. Membuat Shirāṭ menjadi terang dan mudah dilalui; Salawat adalah “نورٌ على الصراطِ” yang mengubah Shirāṭ menjadi jembatan bercahaya.
14. Memberi pakaian cahaya di Mahsyar; Riwayat menyebut bahwa para pecinta Nabi yang bersalawat dibangkitkan dengan wajah bercahaya.
15. Mengangkat derajat di surga Salawat bukan hanya kunci masuk surga, tapi kunci naik dari satu maqam ke maqam lain.
16. Menjadi penolak hisab yang berat; Dalam beberapa doa, disebut bahwa salawat meringankan hisab dan menutup aib di hadapan makhluk.
17. Menghapus rasa takut di padang Mahsyar; Cahaya salawat menyelimuti ruh dan menenangkannya dari kedahsyatan Hari Kiamat.
18. Menjadi penunjuk jalan ke Rasulullah dan Ahlul Bait di akhirat Para arif berkata: “Salawat adalah kompas ruh menuju Majlis Nabi.”
19. Menyebabkan amal lain diterima; Karena salawat menunjukkan pengakuan terhadap wasilah (perantara) yang Allah tetapkan.
20. Membentuk cahaya hakiki dalam ruh dan wajah; Salawat yang dibaca dengan mahabbah dan makrifah menjadi bagian dari struktur ruhani seseorang.
🕊 Doa untuk Cahaya Salawat
Berikut adalah doa yang bisa dibaca untuk memohon cahaya dari salawat: اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِنَا عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ نُورًا فِي قُلُوبِنَا، وَنُورًا فِي قُبُورِنَا، وَنُورًا عَلَى صِرَاطِنَا، وَنُورًا فِي جَنَّاتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
Allāhummaj‘al ṣalawātinā ‘alā Muḥammadin wa ālihī nūran fī qulūbinā, wa nūran fī qubūrinā, wa nūran ‘alā ṣirāṭinā, wa nūran fī jannātika yā arḥamar-rāḥimīn.
Ya Allah, jadikanlah salawat kami atas Muhammad dan keluarganya sebagai cahaya di dalam hati kami, cahaya di dalam kubur kami, cahaya di atas Shirāṭ kami, dan cahaya dalam surga-surga-Mu, wahai Tuhan yang Maha Pengasih dari segala yang mengasihi.
Amalan pengganti membaca 1000 salawat yang disebut dalam hadis dan diajarkan oleh para arif serta ulama Ahlul Bait (Syiah), terutama untuk mereka yang ingin mendapatkan keutamaan salawat dalam jumlah besar tetapi waktunya terbatas.
🌟 Amalan Pengganti 1000 Salawat;
Berikut ini adalah amalan ringan tapi berpahala besar, disebut dalam berbagai riwayat dan diajarkan oleh para arif.
✅ 1. Salawat Singkat tapi Agung
صَلَّى اللَّهُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ كَعَدَدِ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ
Shallallāhu ‘alā Muḥammadin wa ālihi al-ṭāhirīn ka-‘adadi mā aḥāṭa bihi ‘ilmuh.
Makna:”Semoga Allah melimpahkan salawat kepada Muhammad dan keluarganya yang suci, sebanyak bilangan yang mencakup dalam ilmu-Nya.”
🔸 Keutamaannya: Disebut dalam riwayat para arif, bahwa sekali membaca salawat ini pahalanya sebanding dengan salawat tak terhingga, karena dikaitkan dengan “bilangan ilmu Allah”, yang tak terbatas.
✅ 2. Salawat Rajabiyyah (Salawat Agung untuk Bulan Syaban dan Malam Mulia)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَمَوْضِعِ الرِّسَالَةِ…
Dipendekkan di sini, tapi teks lengkapnya bisa diminta
Keutamaannya:
Satu kali membaca salawat ini, menurut sebagian riwayat, setara dengan ratusan salawat biasa karena penuh dengan pujian kepada maqam kenabian dan Ahlul Bait.
✅ 3. Membaca 10 Salawat Setelah Setiap Waktu Shalat; Imam Shādiq (as):”Siapa yang membaca salawat 10 kali setelah setiap shalat wajib, Allah akan mencatatkan untuknya 1000 kebaikan.”
Namun, pahalanya setara atau lebih dari 1000 salawat karena konsistensi dan timing-nya setelah ibadah.
✅ 4. Salawat dalam Doa Kumail
Doa Kumail memuat beberapa bagian yang mencakup salawat kepada Nabi (saw) dan Ahlul Bait (as) dalam bentuk agung. Contoh:
وَصَلِّ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ…Salawat di tengah-tengah doa, penuh dengan makna dan keagungan.
🔸 Keterangan para arif:Membaca satu doa agung seperti Doa Kumail dengan penuh khushu‘ dan cinta, termasuk bagian salawatnya, bisa menyamai ribuan salawat dari sisi kualitas maknawi.
✅ 5. Shalawat yang Disebut oleh Imam Mahdi (aj) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammadin wa ālihi, wa ‘ajjil farajahum.
🔸 Imam Mahdi (aj) dalam Ziyarat Āle Yāsīn mengajarkan salawat ini.
Para arif menyebut: “Salawat ini mengandung cinta kepada Nabi dan harapan kepada keadilan akhir.” Sekali membaca salawat ini, engkau telah menggabungkan cinta kepada Nabi dan harapan akan kemunculan putranya—dan nilainya sangat agung.
📜 Rangkuman Amalan Pengganti
3 10 salawat setelah shalat
Dapat 1000 kebaikan tiap hari
4 Salawat dalam doa Kumail dan doa harian sayyidah Fathimah dan doa-doa sahifah Sajjadiyah Kualitas spiritual tinggi
5 Salawat Mahdawiyyah
Salawat plus harapan akhir zaman
✨ Penutup dan Doa
📖 Doa Singkat
اللَّهُمَّ اجعل صلواتنا خفيفة في اللسان، ثقيلة في الميزان، عظيمة عندك يا ذا الجلال والإكرام.
Ya Allah, jadikanlah salawat kami ringan di lisan, berat dalam timbangan, dan agung di sisi-Mu, wahai Pemilik keagungan dan kemuliaan.
Sholawat Sayyidah Fāṭimah al-Zahrā (ʿalayhā al-salām) adalah salawat khusus yang diajarkan dalam riwayat Ahlul Bayt (ʿalayhim al-salām), sebagai bentuk pengagungan kepada Nabi Muḥammad (ṣallā Allāhu ʿalayhi wa ālihi) dan keluarganya yang suci—khususnya Sayyidah Fāṭimah (as) sendiri yang merupakan inti Ahlul Bayt.
🌺 Sholawat Sayyidah Fāṭimah (as)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلَىٰ فَاطِمَةَ وَأَبِيهَا، وَبَعْلِهَا وَبَنِيهَا، وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فِيهَا، بِعَدَدِ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ
Allāhumma ṣalli ʿalā Muḥammadin wa āli Muḥammad, wa ṣalli ʿalā Fāṭimah wa abīhā, wa baʿlihā wa banīhā, wa al-sirri al-mustawdaʿi fīhā, biʿadadi mā aḥāṭa bihi ʿilmuk.
Ya Allah, limpahkanlah salawat kepada Muḥammad dan keluarga Muḥammad. Limpahkanlah salawat juga kepada Fāṭimah, ayahnya, suaminya, anak-anaknya, dan rahasia yang Engkau titipkan di dalam dirinya, sebanyak bilangan yang tercakup dalam ilmu-Mu.
📚 Keterangan dan Makna
1. “Fāṭimah wa Abīhā” → Mengacu pada Sayyidah Fāṭimah dan ayahnya, yaitu Nabi Muḥammad (saw).
2. “Baʿlihā wa Banīhā” → Yaitu suaminya Imam ʿAlī (as), dan anak-anaknya, yaitu Hasan dan Ḥusayn (as).
3. “Al-Sirr al-Mustawdaʿ Fīhā” → Maksudnya adalah rahasia ilahiah dan cahaya imamah yang dititipkan dalam dirinya, yakni para imam suci berasal dari keturunan beliau.; Sebagian arif menafsirkan bahwa Imam Mahdi (aj) adalah “rahasia tersembunyi” yang berakar dari Fāṭimah (as).
💎 Keutamaan Salawat Ini
• Disebut sebagai salawat paling lengkap untuk mencakup seluruh Ahlul Bayt.
• Para ulama dan arif menyarankan membaca salawat ini pada malam Jumat, hari Jumat, malam Qadr, dan saat permohonan penting.
• Setara dengan ribuan salawat biasa, karena melibatkan seluruh pancaran cahaya kenabian dan imamah.
🕊 Doa Setelah Membaca Salawat Sayyidah Fāṭimah (as)
اللَّهُمَّ اجْعَلْ حَبِّي لِفَاطِمَةَ زَهْرَاءَ سَبَبًا لِقُرْبِي مِنْكَ، وَرِضَاكَ، وَالْفَوْزِ بِشَفَاعَتِهَا وَبَنِيهَا يَوْمَ الْوُرُودِ عَلَيْكَ.
Ya Allah, jadikanlah kecintaanku kepada Fāṭimah al-Zahrā sebagai sebab kedekatanku kepada-Mu, keridhaan-Mu, dan keberhasilanku mendapatkan syafaatnya dan anak-anaknya pada hari kami kembali kepada-Mu.
Akan Lebih banyak lagi kalau Anda membaca buku : “1001 Sholawat”
Mohon Doa!!!!
Comments
Post a Comment