Tasbih, Doa & Ziarah Malam Nisfu Syaban

❤️🌹🌺Tasbih, Doa & Ziarah Malam Nisfu Syaban🌹🌹❤️

📜 ثَوَابُ أَعْمَالِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ

Pahala amalan malam pertengahan Sya‘ban. Makrifat: Malam Nishfu Sya‘ban adalah malam tajalli rahmat dan pembukaan lembar takdir tahunan.

🕊 Riwayat Nabi ﷺ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ:

Rasulullah ﷺ bersabda:

كُنْتُ نَائِمًا لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَأَتَانِي جَبْرَئِيلُ (سَلَامُ اللَّهِ عَلَيْهِ)

Aku sedang tidur pada malam pertengahan Sya‘ban, lalu Jibril datang kepadaku. Makrifat:

Datangnya Jibril menandakan malam ini memiliki nilai langit, bukan sekadar waktu biasa.

فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَتَنَامُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ؟

Ia berkata: Wahai Muhammad, apakah engkau tidur di malam ini?

Makrifat: Isyarat bahwa malam ini bukan malam kelalaian, tetapi malam kesadaran ruhani.

قَالَ: هِيَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ

Ini adalah malam pertengahan Sya‘ban.

قُمْ يَا مُحَمَّدُ

Bangunlah wahai Muhammad.

Makrifat: “Bangun” bukan hanya fisik, tetapi kebangkitan hati menuju Allah.

فَإِنَّ هَذِهِ اللَّيْلَةَ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ

Sesungguhnya pada malam ini dibuka pintu-pintu langit.

Makrifat: Terbukanya langit berarti terbukanya jalur doa dan rahmat.

وَيُفْتَحُ فِيهَا بَابُ الرَّحْمَةِ وَبَابُ الرِّضْوَانِ وَبَابُ الْمَغْفِرَةِ وَبَابُ الْفَضْلِ وَبَابُ التَّوْبَةِ وَبَابُ النِّعْمَةِ وَبَابُ الْجُودِ وَبَابُ الإِحْسَانِ

Dibuka pintu rahmat, ridha, ampunan, karunia, taubat, nikmat, kemurahan, dan ihsan. Makrifat:

Semua sifat Jamāl (keindahan Allah) tajalli pada malam ini.

يُعْتِقُ اللَّهُ فِيهَا بِعَدَدِ شُعُورِ النَّعَمِ وَأَصْوَافِهَا

Allah membebaskan (dari neraka) sebanyak jumlah bulu hewan ternak.

Makrifat; Isyarat keluasan rahmat yang tak terhitung.

وَيُثْبِتُ اللَّهُ فِيهَا الآجَالَ وَيُقَسِّمُ فِيهَا الأَرْزَاقَ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ

Pada malam itu Allah menetapkan ajal dan membagi rezeki dari tahun ke tahun.

Makrifat:

Malam ini terkait dengan takdir tahunan (taqdir mu‘allaq – yang masih bisa berubah dengan doa).

يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَحْيَاهَا بِتَسْبِيحٍ وَتَهْلِيلٍ وَتَكْبِيرٍ وَدُعَاءٍ وَصَلَاةٍ وَقِرَاءَةٍ وَاسْتِغْفَارٍ

Barang siapa menghidupkannya dengan tasbih, tahlil, takbir, doa, shalat, bacaan Qur’an, dan istighfar…

Makrifat: Amalan yang disebutkan mencakup seluruh struktur ibadah: lisan, hati, dan badan.

كَانَتِ الْجَنَّةُ لَهُ مَنْزِلًا وَمَقِيلًا

Surga menjadi tempat tinggal dan istirahatnya. Makrifat: Surga bukan sekadar tempat, tetapi keadaan kedekatan dengan Allah.

وَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ

Allah mengampuni dosa yang lalu dan yang akan datang.

Makrifat: Pengampunan total berarti dibersihkan dari beban ruhani.

🌿 Shalat 100 Rakaat

مَنْ صَلَّى فِيهَا مِائَةَ رَكْعَةٍ…

Barang siapa shalat 100 rakaat, setiap rakaat membaca Al-Fatihah 1 kali dan Qul Huwallahu Ahad 10 kali…

Makrifat:

• Al-Fatihah = perjanjian ubudiyyah

• Al-Ikhlas = tauhid murni

100 rakaat = simbol kesempurnaan penghambaan.

غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ كَبِيرَةٍ مُوبِقَةٍ

Allah mengampuni 100 dosa besar yang membinasakan. Makrifat:

Tauhid yang diulang dengan hati hidup membakar dosa.

وَنَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ نَظْرَةً

Allah memandangnya dengan 70 pandangan rahmat. Makrifat:

“Pandangan Allah” adalah limpahan cahaya dan penerimaan.

وَلَوْ كَانَ شَقِيًّا وَطَلَبَ السَّعَادَةَ لَأَسْعَدَهُ اللَّهُ

Jika ia termasuk orang sengsara lalu meminta kebahagiaan, Allah menjadikannya bahagia. Makrifat:

Takdir bisa berubah dengan doa (يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ).

وَلَا يَضْعُفُ عَنْ قِيَامِ تِلْكَ اللَّيْلَةِ إِلَّا شَقِيٌّ

Tidaklah lalai dari menghidupkan malam itu kecuali orang yang sengsara. Makrifat: Hati yang hidup akan tertarik kepada malam rahmat.

Mengapa pembagian rezeki disebut terjadi di Nishfu Sya‘ban, sementara riwayat lain menyebut Lailatul Qadr?

1️⃣ Pembagian yang bisa berubah terjadi di Nishfu Sya‘ban,

2️⃣ Yang pasti (muḥkam) terjadi di Lailatul Qadr,

3️⃣ Atau dicatat di Lauh Mahfuz pada Nishfu Sya‘ban, lalu diturunkan pada Lailatul Qadr. Makrifat:

Takdir memiliki tingkatan:

• Ilmu Allah (tidak berubah)

• Catatan malaikat (bisa berubah dengan doa)

• Realisasi di alam dunia

Doa malam Nishfu Sya‘ban bekerja pada tingkat takdir yang masih bisa berubah.

✨ Inti Makrifat Malam Nishfu Sya‘ba

1. Malam pembukaan pintu Jamāl Allah

2. Malam perubahan takdir

3. Malam pengampunan massal

4. Malam persiapan menuju Ramadhan

5. Malam wilayah dan cahaya Imam zaman (menurut riwayat Ahlul Bayt)

Pembukaan Salam Ziarah

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ

As-salāmu ‘alayka yā bna Rasūlillāh

Salam atasmu wahai putra Rasulullah. Makrifat: Menyapa Imam Husain as sebagai kelanjutan cahaya Risalah. Ziarah bukan sekadar kunjungan, tetapi menyambung diri kepada jalur kenabian.

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ

As-salāmu ‘alayka yā bna Khātamin-Nabiyyīn

Salam atasmu wahai putra penutup para nabi. Makrifat: Imam Husain adalah warisan terakhir cahaya kenabian. Menziarahinya berarti menjaga kemurnian Islam dari penyelewengan.

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ

As-salāmu ‘alayka yā bna Sayyidil-Mursalīn

Salam atasmu wahai putra penghulu para rasul. Makrifat: Kedudukannya bukan biasa; beliau membawa misi seluruh para rasul: menegakkan tauhid dan keadilan.

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ

As-salāmu ‘alayka yā bna Sayyidil-Waṣiyyīn

Salam atasmu wahai putra penghulu para washi (Imam Ali). Makrifat:

Imam Husain as adalah lanjutan wilayah Ali. Ziarah ini adalah baiat batin kepada garis Imamah.

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ

As-salāmu ‘alayka yā Abā ‘Abdillāh

Salam atasmu wahai Aba Abdillah.

Makrifat: Nama ini simbol pengorbanan total. “Abā ‘Abdillāh” adalah identitas penghambaan murni.

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ

As-salāmu ‘alayka yā Ḥusaynabna ‘Alī

Salam atasmu wahai Husain putra Ali. Makrifat: Menyebut nasabnya menguatkan kesadaran bahwa beliau adalah pertemuan dua samudera: kenabian dan kewalian.

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ

As-salāmu ‘alayka yā bna Fāṭimata Sayyidati Nisā’il-‘Ālamīn

Salam atasmu wahai putra Fatimah, pemimpin para wanita alam semesta. Makrifat: Imam Husain as adalah buah dari rahim suci Fatimah az-Zahra. Darah Karbala adalah darah kemurnian.

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ وَابْنَ وَلِيِّهِ

As-salāmu ‘alayka yā Waliyyallāh wabna Waliyyih

Salam atasmu wahai wali Allah dan putra wali-Nya. Makrifat: Wilayah adalah kedekatan mutlak dengan Allah. Husain adalah cermin sifat Ilahi di bumi.

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَابْنَ حُجَّتِهِ

As-salāmu ‘alayka yā Ḥujjatallāh wabna Ḥujjatih

Salam atasmu wahai hujjah Allah dan putra hujjah-Nya. Makrifat:

Beliau adalah argumen Allah atas manusia. Menolak Imam Husain as berarti menolak hujjah Ilahi.

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللَّهِ وَابْنَ ثَارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ

As-salāmu ‘alayka yā Thārallāh wabna Thārih wal-Witral-Mawtūr

Salam atasmu wahai darah Allah dan putra darah-Nya, yang dizalimi dan dituntut balasnya.

Makrifat Mendalam:”Thārallāh” bukan makna jasmani. Artinya: darah yang pembalasannya adalah urusan Allah sendiri. Imam Husain as menjadi standar keadilan akhir zaman. Di sini ziarah berubah menjadi pernyataan sikap:

Aku berada di barisan darah yang ditumpahkan demi Allah.

‎لَبَّيْكَ دَاعِيَ اللَّهِ

Labbayka Dā‘iyallāh

Aku penuhi panggilanmu wahai penyeru Allah. Makrifat: Walau jasad tak hadir di Karbala, hati menjawab seruan “Hal min nāṣir yansurunā”.

‎أَشْهَدُ أَنَّكَ طُهْرٌ طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ

Ashhadu annaka ṭuhrun ṭāhirun muṭahhar

Aku bersaksi bahwa engkau suci, bersih, dan disucikan. Makrifat:

Ini pengakuan atas maqam ‘Iṣmah (kemaksuman). Husain adalah pancaran ayat Tathir (QS 33:33).

‎أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَمَرْتَ بِالْقِسْطِ وَالْعَدْلِ

Ashhadu annaka qad amarta bil-qisṭi wal-‘adl

Aku bersaksi bahwa engkau telah memerintahkan keadilan dan keseimbangan. Makrifat:

Karbala bukan tragedi emosional, tetapi revolusi tauhid melawan tirani.

‎وَأَنَّكَ صَادِقٌ صِدِّيقٌ

Wa annaka ṣādiqun ṣiddīq

Dan engkau benar lagi sangat benar.

Makrifat:Beliau adalah “ṣidq mutlak”. Kebenaran yang tidak tunduk pada kompromi dunia.

‎فَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرَ جَزَاءِ السَّابِقِينَ

Fa jazākallāhu khayra jazā’is-sābiqīn

Semoga Allah membalasmu dengan sebaik-baik balasan bagi para pendahulu. Makrifat: Doa ini sebenarnya kembali kepada kita; sebab keberkahan pengorbanannya adalah sumber keselamatan umat.

⸻

Bagian Salam kepada Ali bin Husain (Ali Akbar atau Imam Sajjad sesuai konteks riwayat)

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ الطَّيِّبُ الزَّكِيُّ

As-salāmu ‘alayka ayyuhāṣ-Ṣiddīq aṭ-Ṭayyib az-Zakiyy

Salam atasmu wahai yang sangat jujur, baik dan suci. Makrifat:

Syahadah Karbala melahirkan generasi cahaya yang meneruskan misi kesyahidan dalam bentuk doa dan ibadah.

⸻

Salam kepada Para Syuhada

‎اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَنْصَارَ اللَّهِ

As-salāmu ‘alaykum yā Anṣārallāh

Salam atas kalian wahai penolong agama Allah. Makrifat:

Para syuhada Karbala adalah simbol loyalitas total tanpa syarat.

‎يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَكُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا

Yā laytanī kuntu ma‘akum fa afūza fawzan ‘aẓīmā

Andai aku bersama kalian, niscaya aku meraih kemenangan besar.

Makrifat terdalam: Ini bukan nostalgia. Ini janji eksistensial.

Siapkah aku membela kebenaran ketika harga yang dibayar adalah segalanya?

⸻

Penutup Makrifat Ziarah

Ziarah Imam Husain bukan sekadar bacaan: • Ia tajdid baiat (pembaruan sumpah setia). • Ia penyucian jiwa dari cinta dunia.

• Ia pernyataan sikap melawan zalim dalam diri sendiri.

• Ia latihan menjawab panggilan Imam Mahdi (عج).

Dalam riwayat Ahlul Bait, ziarah Imam Husain as setara dengan ziarah Allah di ‘Arsy-Nya — karena Imam Husain as adalah cermin tajalli sifat Jalal dan Jamal Allah di bumi.

Doa-doa malam Nisfu Syaban

رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ الْبَاقِرِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ عَنْ فَضْلِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ

Diriwayatkan dari Imam al-Baqir (shalawat Allah atasnya) tentang keutamaan malam pertengahan Sya’ban. Makrifat: Nishfu Sya’ban adalah malam tajalli rahmat dan takdir tahunan; hati yang hidup akan terbuka menerima cahaya pengampunan.

⸻

فَقَالَ: مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا مِائَةَ مَرَّةٍ

Beliau bersabda: Barang siapa bertasbih kepada Allah pada malam itu seratus kali, Makrifat Tasbih (سُبْحَانَ اللَّهِ): Tasbih adalah penyucian Allah dari segala kekurangan. Hakikatnya: membersihkan hati dari gambaran palsu tentang Tuhan.

وَحَمِدَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ

Wa ḥamidahu mi’ata marratin.

dan memuji-Nya seratus kali,

Makrifat Tahmid (الْحَمْدُ لِلَّهِ):

Mengakui bahwa seluruh kebaikan berasal dari Allah.

Ini membunuh kesombongan batin.

وَكَبَّرَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ

Wa kabbara-hu mi’ata marratin.

dan mengagungkan-Nya seratus kali, Makrifat Takbir (اللَّهُ أَكْبَرُ):

Allah lebih besar dari masalah, dosa, ketakutan, bahkan dari pemahaman kita sendiri.

وَهَلَّلَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ

Wa hallalahu mi’ata marratin.

dan membaca tahlil seratus kali,

Makrifat Tahlil (لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ):

Penegasan tauhid.

Ini menghancurkan berhala batin: ego, dunia, hawa nafsu.

🌿 Hasil & Janji Ilahi

غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا سَلَفَ مِنْ مَعَاصِيهِ

Ghafara Allāhu lahu mā salafa min ma‘āṣīh.

Allah mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu. Makrifat:

Pengampunan bukan sekadar menghapus catatan, tetapi mengembalikan hati ke fitrah.

وَقَضَى لَهُ حَوَائِجَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

Wa qaḍā lahu ḥawā’ija ad-dunyā wal-ākhirah.

Dan Allah memenuhi kebutuhan dunia dan akhiratnya. Makrifat:

Saat tauhid sempurna, kebutuhan dunia menjadi kecil, dan kebutuhan akhirat menjadi prioritas.

مَا الْتَمَسَهُ وَمَا عَلِمَ حَاجَتَهُ إِلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَلْتَمِسْهُ مِنْهُ

Mā iltamasahu wa mā ‘alima ḥājatahu ilayh wa in lam yaltamis-hu minhu.

Baik yang ia minta maupun yang Allah tahu ia butuhkan meskipun ia tidak memintanya. Makrifat:

Kadang hamba tidak tahu apa yang terbaik baginya. Allah memberi sesuai ilmu-Nya, bukan sekadar permintaan hamba.

تَفَضُّلًا عَلَى عِبَادِهِ

Tafaḍḍulan ‘alā ‘ibādih.

Sebagai anugerah dan kemurahan dari-Nya kepada para hamba.

Makrifat (Inti Riwayat):

Semua ini bukan karena kelayakan amal, tetapi karena Fadhl (anugerah) Allah.

Empat dzikir ini membentuk struktur tauhid lengkap:

• Tasbih → Penyucian

• Tahmid → Syukur

• Takbir → Pengagungan

• Tahlil → Tauhid

Jika diamalkan dengan hati hadir pada malam Nishfu Sya’ban, ia membersihkan empat lapisan jiwa:

nafs, qalb, ruh, sirr.

Doa Malam Nisfu Syaban

اللَّهُمَّ إِنِّي إِلَيْكَ فَقِيرٌ وَمِنْ عَذَابِكَ خَائِفٌ وَبِكَ مُسْتَجِيرٌ

Allāhumma innī ilayka faqīrun wa min ‘adhābika khā’ifun wa bika mustajīr.

Ya Allah, sungguh aku kepada-Mu sangat membutuhkan, dari azab-Mu aku takut, dan kepada-Mu aku berlindung. Makrifat:

Fakir di sini adalah fakir wujud — menyadari bahwa seluruh keberadaan kita bergantung pada-Nya (QS Fāṭir: 15). Takut azab berarti takut terhijab dari-Nya. Berlindung hanya kepada-Nya adalah tauhid murni.

رَبِّ لَا تُبَدِّلِ اسْمِي

Rabbi lā tubaddil ismī.

Wahai Tuhanku, jangan Engkau ganti namaku. Makrifat: Nama adalah identitas ruhani di sisi Allah. Maksudnya: jangan Engkau ubah kedudukanku dari hamba yang dekat menjadi yang jauh.

رَبِّ لَا تُغَيِّرْ جِسْمِي

Rabbi lā tughayyir jismī.

Wahai Tuhanku, jangan Engkau ubah tubuhku. Makrifat: Tubuh adalah amanah ibadah. Makna batinnya: jangan Engkau ubah cahaya fitrahku menjadi gelap karena dosa.

وَلَا تُجْهِدْ بَلَائِي وَلَا تُشْمِتْ بِي أَعْدَائِي

Wa lā tujhid balā’ī wa lā tushmit bī a‘dā’ī.

Jangan Engkau beratkan ujianku dan jangan Engkau jadikan musuh-musuhku bergembira atas diriku.

Makrifat: Bala adalah penyucian. Doa ini agar ujian tidak memutus hubungan hati dengan Allah. Musuh terbesar adalah nafs dan setan.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ

Allāhumma innī a‘ūdhu bi‘afwika min ‘uqūbatik.

Ya Allah, aku berlindung dengan ampunan-Mu dari hukuman-Mu.

Makrifat:’Afwu adalah penghapusan total bekas dosa. Hamba berlindung kepada sifat kasih-Nya dari tajalli keagungan-Nya.

وَأَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ

Wa a‘ūdhu biridhāka min sakhaṭik.

Aku berlindung dengan keridaan-Mu dari kemurkaan-Mu. Makrifat:

Ridha adalah puncak kenikmatan ruhani. Orang arif mencari ridha, bukan sekadar keselamatan.

وَأَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذَابِكَ

Wa a‘ūdhu biraḥmatika min ‘adhābik.

Aku berlindung dengan rahmat-Mu dari azab-Mu. Makrifat:

Rahmat-Nya mendahului murka-Nya. Jalan menuju-Nya adalah melalui pintu rahmat.

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ

Wa a‘ūdhu bika minka, lā ilāha illā anta.

Aku berlindung kepada-Mu dari (ketetapan)-Mu. Tiada Tuhan selain Engkau. Makrifat (tingkat dalam):

Berlindung dari Allah kepada Allah — dari sifat Jalāl kepada sifat Jamāl. Ini maqam tauhid tertinggi: tiada tempat kembali kecuali Dia.

جَلَّ ثَنَاؤُكَ لَا أُحْصِي مَدْحَتَكَ وَلَا الثَّنَاءَ عَلَيْكَ

Jalla thanā’uka lā uḥṣī madḥataka wa lā ath-thanā’a ‘alayk.

Maha Agung pujian-Mu; aku tak mampu menghitung pujian dan sanjungan kepada-Mu. Makrifat:

Puncak makrifat adalah mengakui keterbatasan akal dalam mengenal-Nya.

أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ وَفَوْقَ مَا يَقُولُ الْقَائِلُونَ

Anta kamā athnayta ‘alā nafsik wa fawqa mā yaqūlu al-qā’ilūn.

Engkau sebagaimana Engkau memuji diri-Mu sendiri, bahkan lebih tinggi dari apa yang dikatakan makhluk. Makrifat: Allah hanya bisa dikenal sebagaimana Dia memperkenalkan diri-Nya. Semua pujian makhluk terbatas.

أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

An tuṣalliya ‘alā Muḥammadin wa āli Muḥammad.

Limpahkanlah shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad. Makrifat: Shalawat adalah pintu penerimaan doa. Melalui Muhammad dan Ahlul Bayt, rahmat mengalir ke umat.

وَافْعَلْ بِي كَذَا وَكَذَا

Waf‘al bī kadhā wa kadhā.

Dan lakukanlah terhadapku demikian dan demikian (sebutkan hajat). Makrifat: Setelah tauhid, pujian, dan shalawat, hamba menyerahkan seluruh urusan kepada kehendak-Nya.

Penutup

وَتَدْعُو بِمَا أَحْبَبْتَ

Wa tad‘ū bimā aḥbabta.

Dan berdoalah dengan apa yang engkau kehendaki. Makrifat:

Hajat terbesar orang arif bukan dunia, melainkan kedekatan dan ridha Allah.

Doa lain Malam Nisfu Syaban

‎يَا مَنْ إِلَيْهِ مَلْجَأُ الْعِبَادِ فِي الْمُهِمَّاتِ، وَإِلَيْهِ يَفْزَعُ الْخَلْقُ فِي الْمُلِمَّاتِ

Yā man ilayhi malja’u al-‘ibād fī al-muhimmāt, wa ilayhi yafza‘u al-khalq fī al-mulimmāt.

Wahai Dia yang kepada-Nya para hamba berlindung dalam perkara-perkara besar, dan kepada-Nya seluruh makhluk berlari dalam kesulitan. Makrifat: Dalam hakikat, semua sebab runtuh saat krisis. Hanya Allah Malja’ (tempat kembali) sejati. Ini pengakuan bahwa seluruh wujud kembali kepada-Nya dalam keadaan sadar atau terpaksa.

‎يَا عَالِمَ الْجَهْرِ وَالْخَفِيَّاتِ

Yā ‘Ālima al-jahri wa al-khafiyyāt.

Wahai Yang Maha Mengetahui yang terang dan yang tersembunyi.

Makrifat: Allah mengetahui bukan hanya perbuatan, tapi niat, lintasan hati, bahkan potensi sebelum muncul. Ini membangun muraqabah (kesadaran diawasi).

‎يَا مَنْ لَا تَخْفَى عَلَيْهِ خَوَاطِرُ الْأَوْهَامِ وَتَصَرُّفُ الْخَطَرَاتِ

Yā man lā takhfā ‘alayhi khawāṭiru al-awhām wa taṣarrufu al-khaṭarāt.

Wahai Dia yang tidak tersembunyi bagi-Nya lintasan khayal dan gerak-gerik pikiran. Makrifat: Bahkan “khāṭir” (lintasan hati tercepat) berada dalam ilmu-Nya. Maka penyucian batin lebih utama daripada sekadar amal lahir.

‎يَا رَبَّ الْخَلَائِقِ وَالْبَرِيَّاتِ

Yā Rabba al-khalā’iq wa al-bariyyāt.

Wahai Tuhan seluruh makhluk dan ciptaan. Makrifat: Rubūbiyyah-Nya meliputi segala bentuk wujud — dari alam fisik hingga ruhani. Tiada wilayah di luar kekuasaan-Nya.

‎يَا مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ الْأَرَضِينَ وَالسَّمَاوَاتِ

Yā man biyadihi malakūtu al-arāḍīna wa as-samāwāt.

Wahai Dia yang di tangan-Nya kerajaan langit dan bumi. Makrifat:

“Malakūt” adalah dimensi batin alam. Orang arif memohon bukan hanya pada alam zahir, tetapi kepada Pemilik hakikatnya.

‎أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ

Anta Allāh lā ilāha illā anta.

Engkaulah Allah, tiada Tuhan selain Engkau. Makrifat: Ini penegasan tauhid dzāti — tiada wujud independen selain Dia.

‎أَمُتُّ إِلَيْكَ بِلَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ

Amuttu ilayka bilā ilāha illā anta.

Aku kembali dan bersandar kepada-Mu dengan kalimat “Lā ilāha illā Anta”. Makrifat: Kalimat tauhid adalah jalan pulang ruh kepada asalnya.

‎فَيَا لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ اجْعَلْنِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِمَّنْ نَظَرْتَ إِلَيْهِ فَرَحِمْتَهُ

Fayā lā ilāha illā anta ij‘alnī fī hādhihi al-laylah mimman naẓarta ilayhi faraḥimtah.

Maka wahai Tiada Tuhan selain Engkau, jadikan aku malam ini termasuk orang yang Engkau pandang lalu Engkau rahmati.

Makrifat: “Pandangan Allah” adalah tajalli rahmat-Nya. Rahmat dimulai dari perhatian Ilahi.

‎وَسَمِعْتَ دُعَاءَهُ فَأَجَبْتَهُ

Wa sami‘ta du‘ā’ahu fa ajabtah.

Yang Engkau dengar doanya lalu Engkau kabulkan. Makrifat:

Ijabah adalah kesesuaian kehendak hamba dengan kehendak Allah.

‎وَعَلِمْتَ اسْتِقَالَتَهُ فَأَقَلْتَهُ

Wa ‘alimta istiqālatah fa aqaltah.

Yang Engkau ketahui penyesalannya lalu Engkau terima taubatnya.

Makrifat:Taubat sejati adalah penyesalan hati yang tulus sebelum lisan berbicara.

‎وَتَجَاوَزْتَ عَنْ سَالِفِ خَطِيئَتِهِ وَعَظِيمِ جَرِيرَتِهِ

Wa tajāwazta ‘an sālif khaṭī’atih wa ‘aẓīm jarīratih.

Dan Engkau maafkan dosa-dosanya yang terdahulu dan kesalahannya yang besar. Makrifat: Rahmat Allah tidak terbatas oleh besarnya dosa.

‎فَقَدِ اسْتَجَرْتُ بِكَ مِنْ ذُنُوبِي، وَلَجَأْتُ إِلَيْكَ فِي سَتْرِ عُيُوبِي

Faqad istajartu bika min dhunūbī wa laja’tu ilayka fī satri ‘uyūbī.

Aku berlindung kepada-Mu dari dosa-dosaku dan berlindung kepada-Mu untuk menutupi aibku.

Makrifat: Setr (penutupan aib) adalah rahmat khusus Allah kepada hamba yang berharap pada-Nya.

‎اَللّٰهُمَّ فَجُدْ عَلَيَّ بِكَرَمِكَ وَفَضْلِكَ

Allāhumma fajud ‘alayya bikaramika wa faḍlik.

Ya Allah, limpahkanlah kepadaku kemurahan dan karunia-Mu.

Makrifat: Karunia Allah bukan hasil kelayakan hamba, tetapi murni dari sifat Karam (kemuliaan memberi)-Nya.

‎وَاحْطُطْ خَطَايَايَ بِحِلْمِكَ وَعَفْوِكَ

Waḥṭuṭ khaṭāyāya biḥilmika wa ‘afwik.

Hapuskan dosa-dosaku dengan kelembutan dan ampunan-Mu.

Makrifat: “Hilm” adalah kesabaran Ilahi yang tidak segera menghukum. Ini menunjukkan Allah mendidik, bukan sekadar mengadili.

‎وَتَغَمَّدْنِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ بِسَابِغِ كَرَامَتِكَ

Wa taghammadnī fī hādhihi al-laylah bisābighi karāmatik.

Selimuti aku malam ini dengan kesempurnaan kemuliaan-Mu.

Makrifat:”Tergelam dalam karamah” berarti berada dalam perlindungan cahaya Ilahi.

‎وَاجْعَلْنِي فِيهَا مِنْ أَوْلِيَائِكَ الَّذِينَ اجْتَبَيْتَهُمْ لِطَاعَتِكَ

Waj‘alnī fīhā min awliyā’ika alladhīna ijtabaytahum liṭā‘atik.

Jadikan aku termasuk wali-wali-Mu yang Engkau pilih untuk taat kepada-Mu. Makrifat: Wilayah adalah kedekatan khusus. Allah memilih hati yang siap menerima cahaya-Nya.

‎وَاخْتَرْتَهُمْ لِعِبَادَتِكَ وَجَعَلْتَهُمْ خَالِصَتَكَ وَصِفْوَتَكَ

Wakhtartahum li‘ibādatik wa ja‘altahum khāliṣataka wa ṣafwatak.

Yang Engkau pilih untuk beribadah kepada-Mu dan Engkau jadikan sebagai yang khusus dan pilihan-Mu. Makrifat:”Ṣafwah” adalah jiwa yang telah tersaring dari selain Allah.

‎اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي مِمَّنْ سَعِدَ جَدُّهُ

Allāhumma ij‘alnī mimman sa‘ida jaddūh.

Jadikan aku termasuk orang yang beruntung nasibnya.

Makrifat: Sa‘ādah sejati adalah kebahagiaan ruhani, bukan materi.

‎وَتَوَفَّرَ مِنَ الْخَيْرَاتِ حَظُّهُ

Wa tawaffara mina al-khayrāti ḥaẓẓuh.

Yang bagian kebaikannya melimpah.

Makrifat: Kebaikan tertinggi adalah ilmu dan kedekatan kepada Allah.

‎وَاجْعَلْنِي مِمَّنْ سَلِمَ فَنَعِمَ، وَفَازَ فَغَنِمَ

Waj‘alnī mimman salima fana‘ima wa fāza faghanima.

Jadikan aku termasuk yang selamat lalu berbahagia, yang menang lalu memperoleh keuntungan. Makrifat:

Keselamatan dari nafs → kebahagiaan ruh → kemenangan hakiki.

‎وَاكْفِنِي شَرَّ مَا أَسْلَفْتُ

Wakfinī sharra mā aslaftu.

Cukupkan aku dari keburukan masa laluku. Makrifat: Masa lalu tak bisa diubah, tapi bisa ditutup dengan rahmat.

‎وَاعْصِمْنِي مِنَ الِازْدِيَادِ فِي مَعْصِيَتِكَ

Wa‘ṣimnī mina al-izdiyādi fī ma‘ṣiyatik.

Lindungi aku dari bertambahnya maksiat kepada-Mu. Makrifat:

Ishmah (perlindungan) adalah penjagaan Ilahi dari jatuh kembali.

‎وَحَبِّبْ إِلَيَّ طَاعَتَكَ وَمَا يُقَرِّبُنِي مِنْكَ

Wa ḥabbib ilayya ṭā‘atak wa mā yuqarribunī mink.

Cintakanlah kepadaku ketaatan kepada-Mu dan apa yang mendekatkanku kepada-Mu.

Makrifat: Ibadah tanpa cinta adalah beban. Dengan cinta menjadi kenikmatan.

‎سَيِّدِي إِلَيْكَ يَلْجَأُ الْهَارِبُ

Sayyidī ilayka yalja’u al-hārib.

Wahai Tuanku, kepada-Mu tempat lari orang yang melarikan diri.

Makrifat: Semua pelarian berakhir kepada Allah — bahkan pelarian dari diri sendiri.

‎وَمِنْكَ يَلْتَمِسُ الطَّالِبُ

Wa minka yaltamisu al-ṭālib.

Dari-Mu pencari meminta.

Makrifat: Semua permintaan hakikatnya menuju satu sumber.

‎اَللّٰهُمَّ فَلَا تَحْرِمْنِي مَا رَجَوْتُ مِنْ كَرَمِكَ

Allāhumma falā taḥrimnī mā rajawtu min karamika.

Ya Allah, jangan Engkau haramkan aku dari apa yang kuharap dari kemurahan-Mu. Makrifat:

Harapan adalah jembatan ruh menuju rahmat.

‎وَجُدْ عَلَيَّ بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ لَا بِمَا أَسْتَحِقُّهُ

Wa jud ‘alayya bimā anta ahluh lā bimā astaḥiqquh.

Berikan kepadaku sesuai dengan kelayakan-Mu, bukan sesuai kelayakanku.

Makrifat (puncak doa ini):

Ini maqam fana: hamba sadar dirinya tak layak, tapi Allah Maha Layak memberi.

‎فَقَدْ حَسُنَ ظَنِّي بِكَ وَتَحَقَّقَ رَجَائِي لَكَ

Faqad ḥasuna ẓannī bik wa taḥaqqaqa rajā’ī lak.

Sungguh baik sangkaku kepada-Mu dan kuat harapanku kepada-Mu.

Makrifat: Husnuzhan kepada Allah adalah ibadah hati tertinggi.

‎أَسْأَلُكَ بِكَ لَا بِشَيْءٍ هُوَ أَعْظَمُ مِنْكَ

As’aluka bika lā bishay’in huwa a‘ẓamu mink.

Aku memohon kepada-Mu dengan (Diri)-Mu, bukan dengan sesuatu yang lebih agung dari-Mu.

Makrifat terdalam: Ini tauhid murni. Tidak bersandar pada amal, bukan pada makhluk, bukan pada perantara — hanya pada Allah sendiri.

🌿 Kesimpulan Makrifat Doa Ini (Riwayat Imam al-Baqir عليه السلام)

Doa ini bergerak melalui maqam:

1. Pengakuan Tauhid

2. Pengakuan kelemahan

3. Permohonan ampun

4. Permintaan wilayah (kedekatan)

5. Harapan husnuzhan

6. Fana dalam kemurahan Allah

Semoga Bermanfaat!!!

Selamat Mengamalkannya!!!

Mohon Doa!!!!