Shalat Malam ke-11 Ramadhan, Doa dan Makrifatnya

❤️🌹🌺Shalat Malam ke-11 Ramadhan, Doa dan Makrifatnya🌺🌹❤️

Diriwayatkan dari Imam Ali bin Abi Thalib (صلوات الله عليه):

من صلى ليلة إحدى عشرة من شهر رمضان ركعتين يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وإنا أعطيناك الكوثر عشرين مرة ، لم يتبعه ذنب ذلك اليوم وإن جهد إبليس جهده.

Barangsiapa shalat pada malam ke-11 Ramadhan dua rakaat, pada setiap rakaat membaca Al-Fatihah sekali dan Surah Al-Kautsar dua puluh kali, maka dosa pada hari itu tidak akan mengikutinya, walaupun Iblis berusaha sekuat tenaga.

Makrifat Surah Al-Kautsar

Menurut tafsir Ahlul Bayt, Al-Kautsar memiliki makna zahir dan batin:

• Zahir: sungai di surga.

• Batin: kelimpahan cahaya kenabian.

• Isyarat khusus: keberlanjutan risalah melalui Fatimah az-Zahra.

Makrifatnya:

1. Inna a‘ṭainākal-kautsar → Allah memberi Nabi kelimpahan nur yang tak terputus.

2. Kelimpahan itu berlanjut pada Ahlul Bayt sebagai mata air hidayah.

3. Faṣalli li rabbika → Syukur atas nikmat wilayah adalah dengan shalat dan pengorbanan ego.

4. Abtar → Yang memutus diri dari cahaya wilayah akan terputus dari keberkahan ruhani.

🌌 Rahasia Malam ke-11

Angka 11 dalam isyarat batin:

• 1 + 1 → Tauhid yang ditegakkan dalam dua maqam: zahir dan batin.

• Dalam tradisi wilayah: 11 mengingatkan kepada kesinambungan imam-imam hingga Imam ghaib (maqam penantian).

Membaca Al-Kautsar 20 kali:

• 20 → simbol kesempurnaan dua tangan (amal zahir dan batin).

• Menguatkan perlindungan dari waswas Iblis karena hati terhubung pada sumber Kautsar.

Hubungan dengan Penyucian Dosa

Hadis menyatakan dosa hari itu tidak mengikutinya.

Makrifatnya:

• Al-Fatihah membersihkan akar (niat dan orientasi).

• Al-Kautsar mengisi hati dengan kelimpahan nur.

• Jika hati penuh cahaya, bayangan (dosa) tidak menemukan ruang.

🌺 1️⃣ Kautsar sebagai Kelimpahan Wilayah

Dalam tafsir Ahlul Bayt, Al-Kautsar tidak hanya berarti sungai di surga, tetapi:

• Kelimpahan kebaikan yang tak terputus.

• Keberlanjutan risalah Nabi.

• Isyarat kepada Fatimah az-Zahra sebagai sumber keturunan suci.

Jika Kautsar adalah sumber kelimpahan, maka Imam Mahdi (af) adalah aliran terakhir yang menampakkan kelimpahan itu secara global.

2️⃣ Imam Mahdi sebagai Puncak Manifestasi Kautsar 

Muhammad al-Mahdi adalah keturunan Fatimah az-Zahra (as).

Makrifatnya:

• “Inna a‘ṭaināka al-kautsar” → Allah memberi Nabi kelimpahan nur.

• Kelimpahan itu mengalir melalui Fatimah (as).

• Dan mencapai kesempurnaan zahirnya dalam kebangkitan Imam Mahdi (af). Artinya: Kautsar adalah sumber. Imam Mahdi afs adalah manifestasi akhir aliran itu di zaman fitnah.

🌊 3️⃣ Makna “Abtar” dalam Perspektif Mahdawi

Ayat:      إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ

“Yang membencimu, dialah yang terputus.”

Makrifatnya:

• Abtar = terputus dari cahaya wilayah.

• Siapa yang menolak jalur Ahlul Bayt, ia terputus dari Kautsar.

• Pada zaman akhir, keterputusan itu tampak dalam ketidakmampuan mengenali Imam Mahdi.

Maka mengenal Imam Mahdi adalah tersambung dengan Kautsar.

🌌 4️⃣ Hubungan dengan Ghaibah (Kegaiban)

Saat Imam Mahdi ghaib:

• Kautsar tidak berhenti mengalir.

• Ia mengalir dalam bentuk penjagaan batin umat.

• Dalam riwayat, keberadaan Imam adalah aman bagi bumi sebagaimana bintang bagi langit.

Makrifatnya:

Walau sungai tak terlihat, airnya tetap memberi kehidupan.

🔥 5️⃣ Dimensi Batin: Kautsar sebagai Nur

Dalam perspektif ahli hakikat:

• Kautsar = Nur Muhammad yang melimpah.

• Fatimah = wadah tajalli rahasia itu.

• Mahdi = penyingkap terakhir keadilan Ilahi dari nur tersebut.

Ketika beliau muncul:

• Kelimpahan (kautsar) menjadi nyata dalam bentuk keadilan global.

• Kekeringan spiritual dunia diganti dengan hujan makrifat.

Kesimpulan Makrifat

Al-Kautsar bukan hanya surah pendek. Ia adalah:

• Janji kesinambungan.

• Isyarat kepada Fatimah.

• Dan kabar tentang kemenangan akhir yang dipimpin Imam Mahdi.

Maka membaca Al-Kautsar pada malam-malam Ramadhan — khususnya menjelang Laylatul Qadr — adalah latihan batin untuk tetap tersambung dengan arus Kautsar hingga zaman kemunculan.

Hubungan Al-Kautsar dengan Laylatul Qadr

📖 1️⃣ Qadr: Malam Turunnya Penentuan

Allah berfirman dalam Al-Qur’an (Surah Al-Qadr 97:1–5):

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا

‏Laylatul Qadr adalah malam:

• Turunnya Al-Qur’an.

• Turunnya malaikat dan ruh.

• Penetapan takdir tahunan.

Dalam riwayat Ahlul Bayt, takdir itu turun kepada hujjah Allah di bumi pada setiap zaman.

🌊 2️⃣ Kautsar: Sumber Kelimpahan

Dalam Surah Al-Kautsar (108:1):

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

Al-Kautsar berarti kelimpahan yang tak terputus.

Dalam tafsir Ahlul Bayt, ia menunjuk pada kesinambungan nur kenabian melalui Fatimah az-Zahra.

🌌 Titik Pertemuan: Qadr dan Kautsar

✨ 1. Qadr adalah malam turunnya takdir

✨ 2. Kautsar adalah sumber keberlanjutan rahmat

Makrifatnya:

• Jika Qadr adalah malam turunnya keputusan Ilahi,

• Maka Kautsar adalah saluran kelimpahan yang menjaga keputusan itu tetap dalam garis wilayah. Artinya: Qadr menetapkan.

Kautsar memastikan kesinambungan.

3️⃣ Dimensi Wilayah

Dalam tafsir batin:

• Qadr tanpa wilayah akan terputus.

• Kautsar menjaga agar cahaya Qadr tidak menjadi “abtar” (terputus). Karena itu, riwayat menyebut: Malaikat turun pada Laylatul Qadr kepada Imam zaman (hujjah Allah di bumi). Maka:

• Qadr = tanazzul (turun).

• Kautsar = kesinambungan (aliran).

🔥 4️⃣ Rahasia Angka dan Isyarat

Surah:

• Al-Qadr → 5 ayat (isyarat lima Ahlul Kisa).

• Al-Kautsar → 3 ayat (isyarat sumber, pengorbanan, kemenangan).

Makrifatnya:

• Laylatul Qadr adalah malam tajalli cahaya.

• Al-Kautsar adalah jaminan bahwa cahaya itu tidak pernah padam dalam sejarah.

🌊 5️⃣ Hubungan dengan Imam Mahdi (af)

Muhammad al-Mahdi

Dalam riwayat :

• Malaikat setiap tahun turun membawa takdir kepada beliau.

• Ini adalah manifestasi hidup dari Surah Al-Qadr.

• Dan karena beliau keturunan Fatimah (as), maka beliau adalah buah Kautsar.

Makrifatnya:

Laylatul Qadr adalah malam komunikasi langit.

Imam adalah titik penerima.

Kautsar adalah jaminan kelangsungan cahaya itu sampai akhir zaman.

🌺 Kesimpulan Ruhani

Al-Kautsar memberi janji bahwa cahaya Nabi tak akan terputus.

Laylatul Qadr adalah malam distribusi cahaya itu.

Jika hati tersambung dengan Kautsar (wilayah),

maka pada malam Qadr, ia ikut menerima bagian dari penetapan rahmat.

Doa Malam kesebelas Romadhon

اللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْتَأْنِفُ الْعَمَلَ، وَأَرْجُو الْعَفْوَ، وَهٰذِهِ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي الثُّلُثَيْنِ، أَدْعُوكَ بِأَسْمَائِكَ الْحُسْنَى، وَأَسْتَجِيرُ بِكَ مِنْ نَارِكَ الَّتِي لَا تُطْفَأُ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تُقَوِّيَنِي عَلَى قِيَامِهِ وَصِيَامِهِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ.

اللّٰهُمَّ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ بِهَا تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ، وَعَلَيْهَا اتَّكَلْتُ، وَأَنْتَ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَتَجَاوَزْ عَنِّي، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.

Allāhumma innī asta’nifu al-‘amala, wa arjū al-‘afwa, wa hādhihi awwalu laylatin min layālī ats-tsulutsayn, ad‘ūka bi-asmā’ika al-ḥusnā, wa astajīru bika min nārika allatī lā tuṭfa’, wa as’aluka an tuqawwiyanī ‘alā qiyāmihi wa ṣiyāmihi, wa an taghfira lī wa tarḥamanī, innaka lā tukhliful-mī‘ād.

Allāhumma bi-raḥmatika allatī wasi‘at kulla shay’, bihā tatimmu aṣ-ṣāliḥāt, wa ‘alayhā ittawakkaltu, wa anta aṣ-Ṣamad alladhī lam yalid wa lam yūlad, wa lam yakun lahu kufuwan aḥad, ṣalli ‘alā Muḥammadin wa āli Muḥammad, waghfir lī warḥamnī wa tajāwaz ‘annī, innaka anta at-Tawwāb ar-Raḥīm.

Ya Allah, sesungguhnya aku memulai kembali amal, aku berharap ampunan. Ini adalah malam pertama dari malam-malam dua pertiga (bulan ini). Aku berdoa kepada-Mu dengan nama-nama-Mu yang indah. Aku berlindung kepada-Mu dari api-Mu yang tidak pernah padam.

Aku memohon agar Engkau menguatkanku untuk menegakkan malamnya dan berpuasa di siangnya, serta mengampuniku dan merahmatiku. Sungguh Engkau tidak pernah mengingkari janji.

Ya Allah, dengan rahmat-Mu yang meliputi segala sesuatu, dengan rahmat itu sempurnalah segala kebaikan. Kepada rahmat itu aku bertawakal. Engkaulah Yang Maha Sempurna (Ash-Shamad), yang tidak beranak dan tidak diperanakkan, dan tiada sesuatu pun yang sebanding dengan-Mu. Limpahkanlah shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, ampunilah aku, rahmatilah aku, dan maafkanlah aku. Sesungguhnya Engkaulah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.

🌌 Makrifat & Hakikat Doa

1️⃣ “أستأنف العمل” — 

Memulai Kembali Amal

Dalam makrifat, ini bukan sekadar “memulai”, tetapi tajdīd al-‘ahd (pembaruan perjanjian ruhani).

Seorang salik seakan berkata:

“Ya Allah, aku kembali ke hadapan-Mu seolah ini awal perjalanan, bersih dari masa lalu.” Ini maqam taubah hidup, bukan taubat sesaat.

2️⃣ “أرجو العفو” — 

Mengharap Afw (Penghapusan Total)

‘Afw lebih tinggi dari maghfirah.

Maghfirah = ditutup dosanya.

‘Afw = dihapus jejaknya.

Di sini hamba meminta bukan sekadar diampuni, tetapi dihapus bekas kegelapan dalam jiwanya.

3️⃣ Berlindung dari Api yang Tidak Padam

Secara lahir: neraka.

Secara batin:

• Api hawa nafsu

• Api ego

• Api keterpisahan dari Allah

Api itu “tidak padam” selama hati masih terpisah dari Cahaya-Nya.

4️⃣ “تقويني على قيامه وصيامه”

Qiyam = bangkit ruh

Shiyam = menahan diri

Makrifatnya:

• Qiyam → berdiri dengan hati di hadapan Allah

• Shiyam → menahan selain Allah masuk ke hati

5️⃣ Rahmat yang Meliputi Segala Sesuatu

Ini isyarat ayat:

وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ

Rahmat di sini adalah Cahaya Ilahi yang menjadi sebab sempurnanya amal.

Tanpa rahmat, amal hanya gerakan.

Dengan rahmat, amal menjadi nur.

6️⃣ “وأنت الصمد”

Ash-Shamad adalah pusat segala kebutuhan.

Dalam hakikat:

Semua makhluk kosong, hanya Allah yang penuh.

Seorang salik yang sampai maqam ini tidak lagi bergantung pada makhluk.

7️⃣ Shalawat atas Muhammad dan Aali Muhammad

Shalawat adalah wasilah naiknya doa.

Dalam riwayat Ahlul Bayt, doa tergantung antara langit dan bumi hingga dibacakan shalawat.

Makrifatnya:

Tidak ada jalan menuju Allah kecuali melalui Nur Muhammad dan keluarganya yang suci.

✨ Inti Batin Doa Ini

Doa ini adalah:

• Doa pembaruan

• Doa pembersihan total

• Doa penguatan ruh

• Doa tawakal total

• Doa kembali ke fitrah tauhid

Ini doa orang yang ingin masuk malam-malam kemuliaan dengan hati baru.

🌙 Hubungan Doa اللهم إني أستأنف العمل dengan Laylatul Qadar

Laylatul Qadar adalah malam penetapan takdir, malam turunnya malaikat dan ruh, malam rahmat tak terhingga. Doa ini sangat selaras dengan ruh malam tersebut.

1️⃣ “أستأنف العمل” — 

Tajdīd (Pembaharuan) Takdir

Laylatul Qadar adalah malam dituliskannya ketentuan tahunan.

Saat hamba berkata:

“Aku memulai kembali amal.”

Makrifatnya:

Ia sedang meminta pembukaan lembar takdir baru.

Dalam tafsir Ahlul Bayt, takdir di malam itu turun melalui hujjah Allah di bumi. Maka pembaruan amal berarti:

• Membuka ruang perubahan qadar

• Memohon agar ditulis sebagai hamba yang dekat

Laylatul Qadar bukan hanya penetapan, tapi juga kesempatan transformasi.

2️⃣ “أرجو العفو” — 

Menghapus Takdir Buruk

Di malam Qadar, amal dilipatgandakan dan dosa bisa dihapus.

‘Afw (penghapusan total) sangat relevan, karena di malam itu:

• Catatan bisa dibersihkan

• Arah hidup bisa dibelokkan

• Gelap bisa diganti cahaya

Makrifatnya:

Hamba meminta bukan sekadar ampunan, tapi penggantian kegelapan takdir dengan cahaya rahmat.

3️⃣ Berlindung dari Api

Api dalam makrifat adalah:

• Nafsu

• Keterpisahan dari Allah

• Takdir yang menjauhkan dari cahaya

Laylatul Qadar adalah malam keselamatan (سَلَامٌ هِيَ).

Doa ini seolah berkata:

“Jadikan malam ini keselamatan bagiku, bukan api bagiku.”

‎4️⃣ “تقويني على قيامه وصيامه” — Qiyam sebagai Kunci Qadar

Laylatul Qadar dihidupkan dengan:

• Qiyam (shalat malam)

• Doa

• Tangisan

• Munajat

Qiyam di sini bukan sekadar berdiri fisik, tapi:

Berdiri hati di hadapan Allah.

Shiyam bukan sekadar lapar, tapi:

Menahan hati dari selain Allah.

Maka doa ini adalah permohonan kesiapan ruhani untuk menerima cahaya Qadar.

5️⃣ “برحمتك التي وسعت كل شيء”

Laylatul Qadar adalah malam rahmat terluas.

Rahmat itu:

• Menyempurnakan amal

• Mengangkat derajat

• Menghidupkan hati

Makrifatnya:

Tanpa rahmat, kita hanya menghitung amal.

Dengan rahmat, amal menjadi nur yang menembus langit.

6️⃣ Tauhid & Ash-Shamad

Di malam Qadar, hanya yang bergantung penuh kepada Allah yang selamat.

“Ash-Shamad” di sini mengajarkan:

Putus total dari makhluk.

Sambung total kepada Allah.

Laylatul Qadar adalah malam fana kecil sebelum fana besar.

🌌 Kesimpulan Makrifat

Doa ini adalah:

• Doa pembuka takdir baru

• Doa penghapus jejak gelap

• Doa kesiapan menerima tanazzul malaikat

• Doa penyelarasan hati dengan malam keselamatan

Seolah hamba berkata:

“Ya Allah, jika malam ini Engkau menulis takdirku, tulislah aku sebagai hamba yang dekat, yang dihidupkan dengan cahaya-Mu.”

⸻

Semoga bermanfaat!!!

Mohon Doa!!!!