Makna Ali, Rahasia Laylatul Qodar dan detik Syahadahnya
🌹❤️🌺Makna Ali, Rahasia Laylatul Qodar dan detik Syahadahnya🌹❤️🌺
Nama-nama Imam Ali di sisi Allah, malaikat, dan makhluk
أَسْمَاءُ الإِمَامِ عَلِيٍّ عِنْدَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْمَخْلُوقَاتِ.
Nama-nama Imam Ali di sisi Allah, para malaikat, dan makhluk.
هَذِهِ أَسْمَاءُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي كُلِّ مَكَانٍ.
Ini adalah nama-nama Amirul Mukminin Ali (as) di berbagai tempat.
سَوَاءٌ عَلَى الْأَرْضِ أَوْ فِي السَّمَاءِ أَوْ عَلَى الْعَرْشِ، وَهِيَ:
Baik di bumi, di langit, maupun di Arsy, yaitu
Nama di berbagai alam
أَهْلُ السَّمَاءِ يُسَمُّونَهُ: شَمْسَاطِيلَ.
1, Penduduk langit menyebutnya: Syamsathil.
وَفِي الْأَرْضِ: حَمْحَامِيلَ.
2, Di bumi disebut: Hamhamamil.
وَعَلَى اللَّوْحِ: قَنْسُومٌ.
3, Di Lauh (Lauh Mahfuz) disebut: Qansum.
وَعَلَى الْقَلَمِ: مَنْصُورٌ.
4, Pada Qalam disebut: Mansur.
وَعَلَى الْعَرْشِ: مُعِينٌ.
5, Di Arsy disebut: Mu‘in (penolong).
وَعِنْدَ رِضْوَانَ: أَمِينٌ.
6, Di sisi malaikat Ridwan disebut: Amin (yang terpercaya).
وَعِنْدَ الْحُورِ الْعِينِ: أَصَبٌّ.
7, Di sisi bidadari surga disebut: Asabb.
Nama dalam kitab para nabi
وَفِي صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): حِزْبِيلٌ.
8, Dalam lembaran Nabi Ibrahim disebut: Hizbil.
وَبِالْعِبْرَانِيَّةِ: لَقِيَاطِيسُ.
9, Dalam bahasa Ibrani disebut: Laqiyatis.
وَبِالسُّرْيَانِيَّةِ: شَرُوحْبِيلُ.
10, Dalam bahasa Suryani disebut: Syuruhbil.
وَفِي التَّوْرَاةِ: إِيلِيَا.
11, Dalam Taurat disebut: Ilya.
وَفِي الزَّبُورِ: إِرِيَا.
12, Dalam Zabur disebut: Iriya.
وَفِي الْإِنْجِيلِ: بَرِيَا.
13, Dalam Injil disebut: Bariya.
وَفِي الصُّحُفِ: حَجَرُ الْعَيْنِ.
Dalam lembaran-lembaran wahyu disebut: Hajar al-‘Ain.
Nama dalam Al-Qur’an dan di kalangan manusia
وَفِي الْقُرْآنِ: عَلِيًّا.
14, Dalam Al-Qur’an disebut: Ali.
وَعِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: نَاصِرًا.
15, Di sisi Nabi Muhammad (saw) disebut: Nashir (penolong).
وَعِنْدَ الْعَرَبِ: مَلِيًّا.
16, Di kalangan orang Arab disebut: Maliyyan.
وَعِنْدَ الْهِنْدِ: كَبْكُوَا.
17, Di kalangan orang India disebut: Kabkwa.
وَعِنْدَ الرُّومِ: بَطْرِيقٌ.
18, Di kalangan Romawi disebut: Batriq.
وَعِنْدَ الْأَرْمَنِ: فَرِيقٌ.
19, Di kalangan Armenia disebut: Fariq.
وَعِنْدَ الصَّقْلَابِ: فَبْرُوقٌ.
20, Di kalangan Slavia disebut: Fabruq.
وَعِنْدَ الْفُرْسِ: فِيرُوزٌ.
21, Di kalangan Persia disebut: Firuz.
وَعِنْدَ الْفَلَاسِفَةِ: يُوشَعُ.
22, Di kalangan para filsuf disebut: Yusya‘.
Nama menurut kelompok makhluk
وَعِنْدَ الشَّيَاطِينِ: مُدَمِّرٌ.
23, Di sisi setan disebut: Mudammir (Penghancur) mereka.
وَعِنْدَ الْمُشْرِكِينَ: الْمَوْتُ الْأَحْمَرُ.
24, Di sisi orang musyrik disebut: Kematian merah.
وَعِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ: السَّحَابَةُ الْبَيْضَاءُ.
25, Di sisi orang-orang beriman disebut: Awan putih.
Nama menurut keluarga
وَعِنْدَ وَالِدِهِ: حَرْبٌ، وَقِيلَ ظَهِيرٌ.
26, Di sisi ayahnya disebut: Harb, dan ada yang mengatakan Zhahir.
وَعِنْدَ أُمِّهِ: حَيْدَرَةُ، وَقِيلَ أَسَدٌ.
27, Di sisi ibunya disebut: Haidarah, dan juga Asad (singa).
وَعِنْدَ ظِئْرِهِ: مَيْمُونٌ.
28, Di sisi ibu susunya disebut: Maimun.
وَعِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: عَلِيٌّ.
29, Dan di sisi Allah Yang Maha Mulia namanya adalah Ali.
Sumber; Kitab معاني الأخبار (Ma‘ānī al-Akhbār)Syaikh al-Shaduq (الشيخ الصدوق) Wafat: 381 H.
14 Huruf Muqoththoah
Dari 29 Surat-surat Di dalam Quran
Dalam Al-Quran ada 29 surat yang dimulai dengan huruf Muqoththoah; Bila semua huruf tersebut dihilangkan huruf yg terulang, maka yang tertinggal hanya 14 huruf.
Adapun ke 29 surat tersebut adalah ;
1. Surat Albaqoroh :
سورة البقرة أ ل م
2. Surat AlImron :
سورة أل عمران أ ل م
3. Surat Al-A’rof
سورة الأعراف أ ل م ص
4. Surat Yunus
سورة يونس أ ل ر
5. Surat Hud
سورة هود أ ل ر
6. Surat Yusuf
سورة يوسف أ ل ر
7. Surat Ar-Ra’d
سورة الرعد أ ل م ر
8. Surat Ibrohim
سورة إبراهيم أ ل ر
9. Surat Alhijir
سورة الحجر أ ل ر
10. Surat Maryam
سورة مريم ك ه ي ع ص
11. Surat Thoha
سورة طه ط ه
12. Surat Asy-Syuaro
سورة الشعراء ط س م
13. Surat An-Naml
سورة النمل ط س
14. Surat Al-Qoshshos
سورة القصص ط س م
15. Surat Al-Ankabut
سورة العنكبوت أ ل م
16. Surat Ar-Rum
سورة الروم أ ل م
17. Surat Luqman
سورة لقمان أ ل م
18. Surat As-Sajadah
سورة السجدة أ ل م
19. Surat Yasin
سورة ياسين ي س
20. Surat Shod
سورة ص ص
21. Surat Ghofir/Mukmin
سورة غافر ح م
22. Surat Fushshilat
سورة فصلت ح م
23. Surat Asy-Syuuroo
سورة الشورى ح م
24. Surat Az-Zuhruf
سورة الزخرف ح م
25. Surat Adh-Dukhon
سورة الدخان ح م
26. Surat Al-Jatsiah
سورة الجاثية ح م
27. Surat Al-Ahqof
سورة الأحقاف ح م
28. Surat Qof
سورة ق ق
29. Suray Al-Qolam
سورة القلم ن
Bila semua huruf tersebut dihilangkan huruf yg terulang, maka yang tertinggal hanya 14 huruf yaitu :
أ ل م ص ر ك ه ي ع ط س ح ق ن
Bila 14 huruf tersebut ini kita serahkan kepada siapapun yang ada di bumi ini untuk membacanya
Maka akan terbaca:
ع ل ي ص ر ا ط ح ق ن م س ك ه
علي صراط حق نمسكه
Ali shiroothu haq numsikuhu
Ali jalan haq (kebenaran) kita bersamanya
Atau bacaan yang kedua;
صراط علي حق نمسكه
Shirootho Ali haq numsikuhu
Jalan Ali haq (kebenaran) kita harus berada bersamanya
Sungguh Muhadits Qummi berkata
Bila kalian kumpulkan
Huruf-huruf muqoththoáh
Dalam Al-Quran
Dan kalian hilangkan
Yang berlulang
Kalian akan temukan
صراط علي حق نمسكه
Siraathu ‘Aliyyin Haqqun Numsikhu
Jalan Ali adalah benar Dan kami mengikutinya.
Pernyataan cinta kepada Ahlul Bayt
اللَّهُمَّ اشْهَدْ إِنِّي أُحِبُّ عَلِيًّا وَأَهْلَ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ.
Ya Allah, saksikanlah bahwa aku mencintai Ali dan keluarga beliau.
وَأُبْغِضُ عَدُوَّ عَلِيٍّ وَأَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ.
Dan aku membenci musuh Ali dan keluarga beliau.
اللَّهُمَّ احْشُرْنَا مَعَ شِيعَةِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ.
Ya Allah, kumpulkanlah kami bersama para pengikut Ali (as).
Pertanyaan
السُّؤَالُ: مَا هِيَ أَسْمَاءُ الإِمَامِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)؟
Pertanyaan: Apa saja nama-nama Imam Ali (as)?
Jawaban
الْجَوَابُ: هِيَ عَلِيٌّ وَحَيْدَرٌ سُمِّيَ بِهِمَا قَبْلَ الإِسْلَامِ.
Jawaban: Namanya adalah Ali dan Haidar, keduanya digunakan sebelum Islam.
وَبَعْدَهُ سُمِّيَ بِالْمُرْتَضَى، وَيَعْسُوبِ الْمُؤْمِنِينَ، وَالْأَنْزَعِ الْبَطِينِ، وَأَبِي تُرَابٍ، وَغَيْرِهَا مِنَ الأَسْمَاءِ.
Dan setelah Islam beliau disebut Al-Murtadha, Ya‘sub al-Mu’minin, Al-Anza‘ al-Bathin, Abu Turab, dan nama-nama lainnya.
Dalam sebagian manuskrip dan kutipan disebutkan riwayat tentang nama-nama Imam Ali dalam berbagai alam yang dinisbatkan pada kisah شجرة طوبى (Pohon Thuba).
2. Kitab besar yang menjelaskan nama-nama Imam Ali
1. بحار الأنوار (Bihār al-Anwār)
Penulis: العلامة محمد باقر المجلسي (Allamah al-Majlisi) Wafat: 1111 H.
Dalam kitab ini terdapat bab tentang:
أسماء أمير المؤمنين علي عليه السلام
Beberapa jilid yang membahasnya:
• Bihar al-Anwar jilid 35
• Bab: فضائل أمير المؤمنين
• Bab: أسماء أمير المؤمنين
Makna Makrifat 25 Nama Imam Ali (عليه السلام)
1. عليّ (ʿAlī)
Makna lahir: Yang tinggi dan mulia.
Makna makrifat: Cahaya wilayah yang paling tinggi setelah Nabi Muhammad. Ia adalah manifestasi اسم الله العليّ dalam alam penciptaan.
2. حيدر (Ḥaidar)
Makna lahir: Singa.Makna makrifat:
Kekuatan ilahi yang menghancurkan kebatilan dan menjaga agama Allah.
3. المرتضى (Al-Murtadhā)
Makna lahir: Yang diridhai.
Makna makrifat: Jiwa yang sepenuhnya selaras dengan kehendak Allah sehingga ridha Allah dan ridha Ali menjadi satu jalan.
4. يعسوب المؤمنين
Ya‘sub al-Mu’minīn
Makna lahir: Pemimpin lebah / pemimpin orang beriman.
Makna makrifat: Seperti ratu lebah yang menjadi pusat sarang, Imam Ali adalah pusat spiritual umat beriman.
5. الأنزع البطين (Al-Anza‘ al-Baṭīn)
Makna lahir: Yang jauh dari syirik dan penuh ilmu. Makna makrifat:
Hatinya kosong dari dunia tetapi penuh dengan lautan hikmah Ilahi.
6. أبو تراب (Abū Turāb)
Makna lahir: Bapak tanah.
Makna makrifat: Simbol kerendahan hati yang sempurna; dari tanah Allah mengangkat wali-Nya menjadi pemimpin seluruh makhluk.
7. منصور (Manṣūr)
Makna lahir: Yang ditolong.
Makna makrifat: Wilayah Ali selalu didukung oleh pertolongan malaikat dan kekuatan langit.
8. معين (Mu‘īn)
Makna lahir: Penolong.
Makna makrifat: Ali adalah sumber pertolongan spiritual bagi para wali dan orang beriman.
9. أمين (Amīn)
Makna lahir: Yang terpercaya.
Makna makrifat: Penjaga amanah wahyu dan ilmu Nabi.
10. ناصر (Nāṣir)
Makna lahir: Penolong.
Makna makrifat: Ali adalah penolong agama Allah dan pembela kebenaran.
11. فيروز (Fīrūz)
Makna lahir: Pemenang / kemenangan Makna makrifat:
Wilayah Ali adalah kemenangan cahaya atas kegelapan.
12. بطريق (Baṭrīq)
Makna lahir: Panglima / pemimpin.
Makna makrifat: Imam Ali adalah panglima spiritual umat manusia menuju Tuhan.
13. فريق (Farīq)
Makna lahir: Pemisah.
Makna makrifat:Ali adalah pemisah antara hak dan batil.
14. يوشع (Yūsha‘)
Makna lahir: Nama nabi Yusya’.
Makna makrifat:Menunjukkan bahwa Ali adalah penerus nabi sebagaimana Yusya penerus Musa.
15. السحابة البيضاء
As-Saḥābah al-Bayḍā’
Makna lahir: Awan putih.
Makna makrifat: Wilayah Ali menurunkan rahmat dan hujan hidayah bagi umat.
16. الموت الأحمر
Al-Mawt al-Aḥmar
Makna lahir: Kematian merah.
Makna makrifat:Bagi para penindas, Ali adalah kehancuran yang pasti.
17. مدمر (Mudammir)
Makna lahir: Penghancur.
Makna makrifat: Ali menghancurkan syaitan dan kezaliman.
18. ميمون (Maymūn)
Makna lahir: Yang diberkahi.
Makna makrifat: Keberkahan wilayah Ali menyebar ke seluruh alam.
19. أسد (Asad)
Makna lahir: Singa.
Makna makrifat: Simbol keberanian ruhani dan kekuatan iman.
20. حرب (Ḥarb)
Makna lahir: Perang.
Makna makrifat: Ali adalah perang ilahi melawan kebatilan.
21. ظهير (Ẓahīr)
Makna lahir: Penolong.
Makna makrifat: Ali adalah penopang para wali dan para nabi.
22. قنسوم (Qansūm)
Makna lahir: Nama simbolik.
Makna makrifat: Menunjukkan kedudukan Ali dalam Lauh Mahfuz sebagai pemimpin wilayah.
23. شمساطيل (Shamsāṭīl)
Makna lahir: Nama langit.
Makna makrifat: Ali adalah matahari wilayah yang menerangi alam malaikat.
24. حمحاميل (Ḥamḥāmīl)
Makna lahir: Nama bumi.
Makna makrifat: Simbol kekuatan spiritual Ali yang menjaga bumi dari kehancuran.
25. حجر العين (Ḥajar al-‘Ayn)
Makna lahir: Batu mata / batu inti.
Makna makrifat: Ali adalah inti kekuatan spiritual dalam penciptaan.
Kesimpulan Makrifat
Menurut ulama irfan Ahlul Bayt:
كل اسم لعلي هو تجلٍّ من تجليات الولاية الإلهية
“Setiap nama Ali adalah manifestasi dari wilayah Ilahi.”
Karena itu Imam Ali disebut:
الاسم الأعظم بعد النبي
“Nama agung setelah Nabi.”
Rahasia nama “Ali” (علي) dengan Laylatul Qadar (ليلة القدر) sering dibahas dalam tafsir makrifat Ahlul Bayt dan ucapan para Imam, khususnya dari Imam Ali ibn Abi Talib dan para keturunannya seperti Imam Ja’far al-Sadiq. Dalam pandangan irfani (makrifat), nama Ali bukan sekadar nama manusia, tetapi berkaitan dengan ketinggian (ʿuluw) dan rahasia takdir pada malam Qadar.
Berikut penjelasan 7 rahasia makrifat hubungan nama Ali dengan Laylatul Qadar.
1. Makna “Ali” adalah Ketinggian (العلو)
Secara bahasa Arab:
عليّ (ʿAlī) berasal dari akar kata:
ع ل و
yang berarti:
• tinggi
• agung
• mulia
• berada di puncak
Nama ini juga berasal dari salah satu nama Allah:
العليّ (Al-ʿAliyy) – Yang Maha Tinggi.
Makrifatnya:
Pada Laylatul Qadar, manusia diangkat dari bumi menuju kedekatan dengan Allah.
Karena itu sebagian arif mengatakan:”Laylatul Qadar adalah malam kenaikan ruh menuju maqam ‘Ali.”
2. Malam Syahadah Imam Ali Terjadi pada Malam Qadar
Peristiwa besar terjadi pada malam Qadar:
• 19 Ramadan: Imam Ali dipukul di Kufah
• 21 Ramadan: beliau syahid
Tempatnya adalah di Great Mosque of Kufa. Makrifatnya: Sebagian ulama mengatakan: Allah memilih malam Qadar sebagai waktu pertemuan ruh Imam Ali dengan Tuhan. Karena beliau adalah pintu ilmu dan wilayah Nabi.
3. Huruf Nama Ali dan Rahasia Kosmik
Nama علي terdiri dari tiga huruf:
ع ل ي
Sebagian ahli makrifat memberi tafsir simbolik: ع (Ain)
melambangkan ilmu batin dan mata hati ; ل (Lam)
melambangkan wilayah (kepemimpinan spiritual) ي (Ya)
melambangkan kesempurnaan insan
Jika digabung: Ali adalah insan yang mencapai puncak ilmu dan wilayah. Dan Laylatul Qadar adalah malam terbukanya ilmu dan takdir.
4. Hubungan Ali dengan Turunnya Malaikat. Dalam surah Qadar:
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ
Menurut tafsir Ahlul Bayt, malaikat turun kepada Hujjah Allah di bumi.
Setelah Nabi Muhammad, hujjah itu adalah:
• Imam Ali
• para Imam dari Ahlul Bayt
• hingga Imam Muhammad al-Mahdi. Afs
Makrifatnya: Laylatul Qadar adalah malam hubungan antara langit dan Imam.
5. Rahasia Nama Ali dalam Al-Qur’an. Sebagian ulama Syiah menyebut bahwa kata “علياً” dalam Al-Qur’an memiliki makna simbolik.
Contoh: وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Makrifatnya:
• Allah adalah Al-Aliyy (Yang Maha Tinggi)
• Imam Ali adalah manifestasi kemuliaan dan ilmu di bumi
Karena itu beliau disebut:
باب مدينة العلم
“Pintu kota ilmu.”
6. Rahasia Laylatul Qadar dan Wilayah Ali. Sebagian ulama irfan mengatakan: Tanpa mengenal wilayah Imam Ali, seseorang belum memahami hakikat Laylatul Qadar.
Karena: • Al-Qur’an turun pada malam Qadar • penafsir sejati Al-Qur’an adalah Imam Ali
Nabi bersabda (riwayat terkenal):
“Aku adalah kota ilmu dan Ali adalah pintunya.”
7. Rahasia Tertinggi: Ali dan Takdir
Dalam makrifat Ahlul Bayt dijelaskan:
Pada malam Qadar: • malaikat membawa takdir manusia• takdir itu disampaikan kepada wali Allah Dalam Alquran dan Hadis mapun sejarah awal Islam, wali itu adalah Imam Ali. Makrifatnya: Imam Ali adalah poros spiritual bumi (qutb) setelah Nabi.
Rahasia Simbolik yang Jarang Dijelaskan
Sebagian arif menyebut hubungan simbolik: Ali (علي) = ketinggian
Qadar (قدر) = ukuran takdir
Makrifatnya: Laylatul Qadar adalah malam ketika takdir manusia diangkat menuju ketinggian Ilahi.
Karena itu mereka mengatakan secara simbolik: “Rahasia Laylatul Qadar tersembunyi dalam wilayah Ali.”
✅ Kesimpulan makrifat
Hubungan nama Ali dengan Laylatul Qadar meliputi:
1. makna ketinggian spiritual
2. malam syahadah beliau
3. simbol huruf nama Ali
4. turunnya malaikat kepada Imam
5. hubungan dengan Al-Qur’an
6. wilayah sebagai kunci makrifat
7. peran Imam dalam takdir kosmik
Jumlahnya: 70 + 30 + 10 = 110
Jadi nilai abjad nama Ali = 110.
Makrifatnya menurut sebagian ahli irfan: • 100 melambangkan kesempurnaan ruhani
• 10 melambangkan kesempurnaan hukum Ilahi. Sehingga angka 110 dianggap melambangkan kesempurnaan ilmu dan wilayah Imam Ali.Tokoh yang sering dikaitkan dengan tafsir makrifat seperti ini adalah Imam Ali ibn Abi Talib sendiri melalui hikmah-hikmah yang diriwayatkan dalam literatur Ahlul Bayt.
2. Hubungan 110 dengan Laylatul Qadr. Dalam tasawuf Syiah, angka 110 sering digunakan sebagai zikir “Ya Ali”. Sebagian ulama menyebut:
Jika seseorang membaca Ya Ali sebanyak 110 kali pada malam Laylatul Qadr, itu melambangkan:
• memohon pertolongan spiritual
• mengambil berkah wilayah Ahlul Bayt. Karena pada malam itu malaikat turun membawa takdir.
3. Hubungan Angka 19 Ramadan
Peristiwa penting: • 19 Ramadan: Imam Ali dipukul pedang di Kufah
• 21 Ramadan: beliau syahid
Beberapa ahli makrifat mengaitkan angka ini dengan Laylatul Qadr karena malam-malam ganjil Ramadan adalah malam kemungkinan Qadr. Tempat kejadian tersebut adalah di Great Mosque of Kufa. Makrifatnya: Syahadah Imam Ali terjadi tepat pada malam-malam rahasia turunnya takdir.
4. Rahasia Huruf Nama Ali dengan Surah Qadr. Surah Al-Qadr terdiri dari: 5 ayat; Sebagian arif menghubungkan angka ini dengan Ahlul Kisa’:
1. Nabi Muhammad
2. Ali
3. Fatimah
4. Hasan
5. Husain
Makrifatnya: Laylatul Qadr adalah malam turunnya rahmat kepada Ahlul bayt, keluarga suci Nabi.
5. Rahasia Huruf “ع” (Ain)
Huruf pertama ع bernilai 70.
Dalam simbolisme irfan: • 70 sering melambangkan kedalaman ilmu rahasia • ada riwayat yang menyebut 70 pintu ilmu yang diberikan kepada Imam Ali. Karena itu huruf ini dianggap melambangkan samudera ilmu batin.
6. Rahasia Huruf “ل” (Lam)
Huruf ل = 30 Sebagian ahli makrifat mengatakan: 30 melambangkan siklus bulan. Laylatul Qadr sendiri terjadi dalam bulan Ramadan yang terdiri dari sekitar 30 hari.
Makrifatnya: Huruf Lam menghubungkan nama Ali dengan rahasia waktu dan bulan suci.
7. Rahasia Huruf “ي” (Ya)
Huruf ي = 10.
Dalam simbolisme spiritual:
10 melambangkan kesempurnaan tatanan Ilahi. Contoh:
• 10 malam terakhir Ramadan
• 10 tingkat kesempurnaan amal.
Makrifatnya: Huruf terakhir nama Ali melambangkan penyempurnaan wilayah.
8. Rahasia Kosmik yang Disebut Para Arif. Sebagian ulama irfan mengatakan:
Ali (110) adalah simbol pintu ilmu Al-Qur’an. Sedangkan Laylatul Qadr adalah malam turunnya Al-Qur’an.
Karena itu mereka mengatakan secara simbolik: “Rahasia Al-Qur’an turun pada malam Qadr, dan pintunya adalah Ali.”
Kesimpulan Makrifat
Rahasia angka nama Ali (110) dengan Laylatul Qadr dapat dilihat dalam:
1. nilai abjad hurufnya
2. hubungan dengan zikir Ya Ali
3. peristiwa syahadah pada malam Qadr
4. hubungan dengan Surah Al-Qadr
5. simbol ilmu dalam huruf Ain
6. simbol waktu Ramadan dalam huruf Lam
7. kesempurnaan wilayah dalam huruf Ya. Jumlahnya: 70 + 30 + 10 = 110. Makrifatnya: Angka 110 dianggap sebagai simbol kesempurnaan ilmu dan wilayah yang dimiliki Imam Ali.
2. Rahasia 110 dengan Ayat Pertama Surah Al-Qadr
Ayat pertama: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
Makrifatnya:• Al-Qur’an turun pada Laylatul Qadr • Imam Ali dikenal sebagai pintu ilmu Al-Qur’anHadis terkenal:”Aku adalah kota ilmu dan Ali adalah pintunya.” Sebagian arif mengatakan: 110 adalah simbol pintu ilmu Al-Qur’an.
3. Rahasia 110 dan Turunnya Malaikat. Ayat: تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ
Dalam tafsir Ahlul Bayt dijelaskan bahwa malaikat turun kepada Hujjah Allah di bumi. Setelah Nabi, hujjah itu adalah para Imam Ahlul Bayt hingga Imam Muhammad al-Mahdi.
Makrifatnya: Angka 110 melambangkan wilayah Imam Ali, yang menjadi asal silsilah para Imam.
4. Rahasia 110 dan 10 Malam Terakhir Ramadan. Huruf terakhir nama Ali :ي = 10
Makrifatnya:
• Laylatul Qadr berada dalam 10 malam terakhir Ramadan
• huruf Ya melambangkan kesempurnaan spiritual pada sepuluh malam terakhir
5. Rahasia 110 dan 3 Huruf Nama Ali. Nama Ali memiliki 3 huruf.
Sebagian arif mengaitkannya dengan tiga malam utama Laylatul Qadr: • 19 Ramadan• 21 Ramadan
• 23 Ramadan
Peristiwa besar terjadi pada malam-malam ini, termasuk syahadah Imam Ali di Great Mosque of Kufa.
6. Rahasia 110 dan 5 Ayat Surah Al-QadrSurah Al-Qadr terdiri dari 5 ayat. Sebagian ulama makrifat menghubungkannya dengan Ahlul Kisa:
1. Nabi Muhammad
2. Imam Ali as
3. Sayyidah Fatimah as
4. Imam Hasan as
5. Imam Husain as
Makrifatnya:Laylatul Qadr adalah malam turunnya rahmat kepada keluarga Nabi.
7. Rahasia 110 sebagai Zikir Laylatul Qadr
Dalam sebagian tradisi spiritual;
zikir “يا علي” dibaca 110 kali pada malam Laylatul Qadr. Makrifatnya:
• memohon pertolongan spiritual
• memperkuat hubungan dengan wilayah Ahlul Bayt
• membuka hati terhadap ilmu Ilahi
Kesimpulan Makrifat
Rahasia angka 110 dengan Surah Al-Qadr meliputi:
1. nilai abjad nama Ali
2. simbol pintu ilmu Al-Qur’an
3. hubungan dengan turunnya malaikat
4. kaitan dengan 10 malam terakhir Ramadan
5. tiga huruf Ali dan tiga malam Qadr
6. lima ayat Surah Qadr & Ahlul Kisa
7. zikir Ya Ali 110 kali pada malam Qadr
7. Rahasia Turunnya Malaikat
Dalam Surah Al-Qadr disebutkan:
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ
Artinya: “Para malaikat dan Ruh turun.” Dalam tafsir Ahlul Bayt:
malaikat turun kepada Imam zaman yang menjadi hujjah Allah. Dalam keyakinan Imamiyah, hujjah saat ini adalah Imam Muhammad al-Mahdi.
8. Rahasia Spiritual Angka 19-21-23, Para ahli irfan juga melihat pola angka:
19 → awal
21 → pertengahan
23 → kesempurnaan
Makrifatnya: tiga malam ini melambangkan perjalanan ruh:
1. takhalli (membersihkan diri)
2. tahalli (menghias diri dengan iman)
3. tajalli (mendapat cahaya Ilahi)
Kesimpulan Makrifat
Rahasia angka 19, 21, 23 dengan Laylatul Qadr adalah:
1. malam 19 → pembukaan takdir
2. malam 21 → penetapan takdir
3. malam 23 → pengesahan takdir
4. angka 19 memiliki simbol kosmik dalam Al-Qur’an
5. syahadah Imam Ali terjadi pada malam rahasia Qadr
6. malaikat turun membawa takdir
7. tiga malam ini melambangkan perjalanan spiritual manusia.
Pembahasan “huruf Ali (علي) yang tersembunyi dalam Surah Al-Qadr” biasanya muncul dalam tafsir isyari / makrifat dalam tradisi Ahlul Bayt. Ini bukan tafsir zahir bahasa, tetapi simbol spiritual yang dilihat oleh para ahli irfan. Surah yang dimaksud adalah Surah Al-Qadr, dan tokoh yang sering dikaitkan dengan makna wilayahnya adalah Ali ibn Abi Talib.
Rahasia huruf Ali dalam Surah Al-Qadr menurut pendekatan makrifat.
1. Huruf “ع” (Ain) – Ilmu Tersembunyi. Huruf pertama nama Ali: ع; Dalam simbolisme irfan, huruf Ain sering dianggap melambangkan:
• عين العلم
→ mata atau sumberilmu
• kedalaman rahasia Ilahi
Al-Qadr dimulai dengan
huruf Ain melambangkan sumber ilmu Al-Qur’an.
2. Huruf “ل” (Lam) – Wilayah
Huruf kedua: ل; Dalam simbol makrifat: Lam melambangkan wilayah (kepemimpinan spiritual).
Di Surah Al-Qadr terdapat kata: لَيْلَةِ
yang dimulai dengan huruf Lam.
Makrifatnya: Laylatul Qadr adalah malam ketika rahasia Al-Qur’an dan takdir turun kepada wali Allah.
3. Huruf “ي” (Ya) – Kesempurnaan Insan. Huruf terakhir nama Ali: ي
Dalam simbol spiritual: Ya melambangkan insan sempurna.
Surah Al-Qadr berakhir dengan:
حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
Makrifatnya: cahaya fajar melambangkan kesempurnaan cahaya ruhani. Sebagian arif mengaitkan huruf Ya dengan puncak kesempurnaan insan kamil.
4. Tiga Huruf Ali dan Lima Ayat Surah Qadr; Nama Ali = 3 huruf
Surah Al-Qadr = 5 ayat
Sebagian ulama makrifat mengaitkannya dengan Ahlul Kisa:
1. Nabi Muhammad saw
2. Imam Ali as
3. Sayyidah Fatimah as
4. Imam Hasan as
5. Imam Husain as
Makrifatnya: Surah Qadr dianggap oleh sebagian arif sebagai surah wilayah Ahlul Bayt.
5. Rahasia Kata “سلام”
Ayat terakhir:سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
Makrifatnya menurut sebagian ulama irfan: Salam” adalah ketenangan kosmik ketika malaikat turun. Dalam tafsir Ahlul Bayt, malaikat turun kepada Imam zaman, yang dalam keyakinan adalah Imam Muhammad al-Mahdi. Afs
Karena itu wilayah Imam Ali dianggap sebagai asal silsilah turunnya rahmat malam Qadr.
6. Rahasia Tersembunyi yang Disebut Para Arif
Sebagian ahli makrifat menyatakan secara simbolik:
• Qur’an turun pada Laylatul Qadr
• Ali adalah pintu ilmu Qur’an Maka mereka mengatakan:
“Rahasia Laylatul Qadr tidak dipahami kecuali oleh orang yang mengenal wilayah Ali.”
Ini bukan tafsir literal ayat, tetapi penafsiran spiritual.
Kesimpulan Makrifat
Huruf علي dalam Surah Al-Qadr dipahami secara simbolik melalui:
1. ع (Ain) → sumber ilmu Al-Qur’an
2. ل (Lam) → wilayah dan kepemimpinan spiritual
3. ي (Ya) → kesempurnaan insan
4. hubungan Surah Qadr dengan Ahlul Bayt
5. turunnya malaikat kepada Imam zaman
Malam Laylatul Qodar dalam riwayat Hadis2 Dari Ahlul Bayt : Adalah malam 19,21,23 Romadhon.
Di malam-malam tersebut pecinta Ahlul bayt mengenang hari syahadahnya Imam Ali Amiril Mukminin bin Abi Tholib as
Mengenangnya sama dengan menghadirkan pristiwanya juga berarti ikut datang menemui kejadiannya. Mendatangi ikut berbela sungkawa, ikut berduka tentu dengan mengalirkan air mata di waktu ijabah terlebih di bulan Romadhon.
Mendatanginya dan ikut berduka sama dengan mendatangi Rasulullah saw dan mendatangi semua Manusia Suci dari Ahlul baytnya.
Pada malam Latlatul Qodar para malaikat dan Ruh turun mendatangi Manusia Al-Quran (Nabi saw dan Ahlul baytnya)
Dalam Hadis Rasulullah saw bersabda :”Mengenang Ali adalah Ibadah” Dalam Kitab Jami’ Soghir karya As-Suyuthi.
وأما حديث: "ذكر علي عبادة"
فقد عزاه السيوطي في الجامع الصغير
Dalam Hadis lain adalah :”Memandang Ali adalah Ibadah”
Ada ungkapan melihat Imam Ali yang indah di bawah ini tentu berdasarkan kumpulan dari 14 huruf dari 29 surat di atas dan hadis2 di atas:
Duhai jiwa-jiwa yang rindu…
Apakah kalian ingin melihat;
Ilmu Adam?
Pemahaman Nuh?
Kebijaksanaan Ibrahim?
Zuhud Yahya bin Zakariya?
Keperkasaan Musa bin Imran?
Maka lihatlah Ali Putra Abu Thalib
Ali adalah bak Adam
“Penyerupaan Ali dengan Adam
Allah ajarkan Adam sifat segala sesuatu
Allah ajarkan nama-nama segala sesuatu
Tiada satu kejadian apa pun
Melainkan Ali mempunyai ilmu tentangnya Dan maknanya
Ali adalah bak Nuh Karena Ali
Sangat keras terhadap mereka yang ingkar
Dan sangat lembut terhadap mereka yang beriman
Dan Ali adalah bak Ibrahim,
Karena sebagaimana Ibrahim
Ia sangat lembut dan penyantun
Maka apakah kalian ingin melihat
Kelembutan Ibrahim?
Apakah kalian ingin melihat
Determinasi Nuh?
Apakah kalian ingin melihat
Keindahan Yusuf…
Maka lihatlah
Ali bin Abi Thalib
Maka, apakah kalian ingin melihat
kegagahan Israfil?
Maka, apakah kalian ingin melihat
kedudukan Mikail?
Maka, apakah kalian ingin melihat
keagungan Jibril?
Maka, apakah kalian ingin melihat
ilmu Adam?
Maka, apakah kalian ingin melihat
ketakutan Nuh?
Maka, apakah kalian ingin melihat
persahabatan Ibrahim?
Maka, apakah kalian ingin melihat
kesedihan Ya`qub?
Maka, apakah kalian ingin melihat
ketampanan Yusuf?
Maka, apakah kalian ingin melihat
permohonan Musa?
Maka, apakah kalian ingin melihat
kesabaran Ayyub?
Maka, apakah kalian ingin melihat
kezuhudan Yahya?
Maka, apakah kalian ingin melihat
pengabdian Isa?
Maka, apakah kalian ingin melihat
kehati-hatian Yunus?
Maka, apakah kalian ingin melihat
kedudukan dan akhlak Sayyidina Muhammad Junjungan Semesta Alam?
Maka lihatlah Sayyidina Imam Ali as
Padanya terkumpul 90 akhlak para Nabi yang tidak dimiliki yang lain.
Walaupun ia bukan lah seorang Nabi…
Rahasia yang Sering Disebut tentang Nama Imam Ali as dan Gelarnya;
1. Rahasia Nama Ali as
Nama عليّ berasal dari akar kata العُلُوّ (ketinggian).
Makrifatnya: Imam Ali adalah manifestasi sifat Allah الْعَلِيّ dalam dunia makhluk, yaitu ketinggian spiritual dan kedekatan kepada Allah.
2. Rahasia Nama Haidar
Makna lahirnya “singa”.
Makrifatnya: simbol keberanian ruhani yang menghancurkan kebatilan dan melindungi agama.
3. Rahasia Nama Al-Murtadha
Makna: yang diridhai.
Makrifatnya: Imam Ali mencapai maqam di mana keridhaan Allah dan keridhaannya selaras.
4. Rahasia Ya‘sub al-Mu’minin
Ya‘sub berarti pemimpin lebah.
Makrifatnya: seperti ratu lebah yang menjadi pusat sarang, Ali adalah poros spiritual orang beriman.
5. Rahasia Abu Turab
Makna lahir: bapak tanah.
Makrifatnya: puncak kerendahan hati dan kedekatan dengan bumi, tetapi justru dari kerendahan itu Allah mengangkatnya sangat tinggi.
6. Rahasia Al-Anza‘ al-Bathin
Makna: jauh dari syirik dan penuh ilmu. Makrifatnya: hati Imam Ali bersih dari dunia dan penuh hikmah ilahi.
7. Rahasia Pintu Ilmu Nabi
Berdasarkan hadis:
“أنا مدينة العلم وعلي بابها”
Makrifatnya: seluruh ilmu Nabi mengalir melalui pintu wilayah Ali.
8. Rahasia Pemisah Hak dan Batil
Imam Ali disebut الفاروق atau pemisah. Makrifatnya: wilayah Ali menjadi standar kebenaran.
9. Rahasia Cahaya Wilayah
Dalam banyak riwayat disebut bahwa Ali dan Nabi diciptakan dari satu cahaya. Makrifatnya: wilayah Ali adalah cahaya yang menerangi hati para wali.
10. Rahasia Kunci Kesempurnaan Iman
Banyak hadis menyebut:
حب علي إيمان وبغضه نفاق
Makrifatnya: kecintaan kepada Ali adalah indikator kesempurnaan iman.
7 Rahasia Kosmik (Rahasia Alam Semesta)
Ini lebih banyak dijelaskan dalam literatur irfan
1. Rahasia di Lauh Mahfuz
Nama Imam Ali diyakini tertulis di Lauh Mahfuz sebagai simbol bahwa wilayahnya adalah ketetapan ilahi dalam penciptaan.
2. Rahasia di Qalam
Dalam simbolisme kosmik, Qalam menulis takdir.
Makrifatnya: wilayah Ali adalah jalan hidayah yang mengarahkan takdir manusia menuju Allah.
3. Rahasia di Arsy
Arsy melambangkan pusat kekuasaan Allah.
Makrifatnya: wilayah Ali adalah manifestasi keadilan ilahi dalam alam semesta.
4. Rahasia Nur Muhammad
Dalam banyak riwayat disebut Nabi dan Ali berasal dari satu cahaya.
Makrifatnya: Ali adalah penerus cahaya kenabian dalam wilayah.
5. Rahasia Poros Alam (Quthb)
Dalam tradisi irfan disebut setiap zaman memiliki poros spiritual.
Makrifatnya: Imam Ali adalah poros wilayah bagi para wali.
6. Rahasia Pintu Alam Gaib
Wilayah Ali dianggap sebagai jalan menuju pengetahuan batin.
Karena itu banyak ulama menyebutnya باب الحكمة (pintu hikmah).
7. Rahasia Hubungan dengan Imam Mahdi
Dalam pemahaman Syiah:
• wilayah Imam Ali → asal garis imamah
• Imam Mahdi → penyempurna wilayah
Makrifatnya: cahaya wilayah Ali mencapai kesempurnaannya pada ظهور Imam Mahdi.
✔ Kesimpulan Makrifat
Dalam irfan Ahlul Bayt dikatakan:
ولاية علي سرّ الوجود
“Wilayah Ali adalah rahasia keberadaan.” Artinya wilayah Imam Ali dianggap sebagai jalan spiritual yang menghubungkan manusia dengan hakikat tauhid.
⸻
Berikut penjelasan lebih dalam (tingkat irfan/makrifat) tentang 7 rahasia kosmik wilayah Imam Ali (عليه السلام) yang sering dibahas oleh ulama hikmah dan irfan Ahlul Bayt seperti dalam karya-karya Sayyid Haydar Amuli, Mulla Sadra, dan Allamah Majlisi.
Penjelasan ini bersifat simbolik dan spiritual, bukan makna literal.
⸻
Berikut penjelasan lebih dalam (tingkat irfan/makrifat) tentang 7 rahasia kosmik wilayah Imam Ali (عليه السلام) yang sering dibahas oleh ulama hikmah dan irfan Ahlul Bayt seperti dalam karya-karya Sayyid Haydar Amuli, Mulla Sadra, dan Allamah Majlisi.
Penjelasan ini bersifat simbolik dan spiritual, bukan makna literal.
Rahasia Laylatul Qadar menurut Imam Ali ibn Abi Talib sering dijelaskan dalam riwayat, khutbah, dan tafsir yang dinukil oleh para ulama Ahlul Bayt seperti Ja’far al‑Sadiq dan Muhammad al‑Baqir. Dalam pandangan mereka, Laylatul Qadar bukan sekadar malam turunnya Al-Qur’an, tetapi malam rahasia kosmik penciptaan, wilayah, dan takdir manusia.
Rahasia Laylatul Qadar yang dinisbatkan kepada pemahaman Imam Ali menurut tafsir Ahlul Bayt dan penjelasan para arif.
1. Rahasia Turunnya Seluruh Takdir Alam Ayat: فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
“Pada malam itu dijelaskan setiap urusan yang penuh hikmah.”
(QS Ad-Dukhan 4)
Menurut riwayat Ahlul Bayt, Imam Ali menjelaskan bahwa pada malam ini Allah menentukan:
• umur manusia
• rezeki
• kejadian dunia
• kemenangan atau kekalahan
• perjalanan ruh manusia
Namun dalam makrifat, yang turun bukan hanya takdir lahiriah, tetapi takdir ruhani manusia menuju kesempurnaan.
2. Rahasia Turunnya Malaikat kepada Hujjah Allah
Ayat: تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا
Menurut tafsir Ahlul Bayt, malaikat tidak turun secara acak.
Mereka turun kepada Hujjah Allah di bumi. Setelah Nabi Muhammad wafat, malaikat turun kepada para Imam dari Ahlul Bayt.
Dalam riwayat disebutkan bahwa Imam Ali berkata maknanya:
Setiap malam Qadar para malaikat membawa urusan manusia kepada wali Allah. Ini menunjukkan struktur kosmik wilayah.
3. Rahasia “Ruh” yang Lebih Besar dari Malaikat. Dalam ayat disebut:
الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ
Menurut tafsir dari Imam Ali yang diriwayatkan oleh para Imam:
Ruh bukan malaikat biasa.
Sebagian ulama Ahlul Bayt menjelaskan bahwa Ruh adalah:
• makhluk agung yang lebih besar dari malaikat
• pembawa rahasia Ilahi
• penghubung antara alam Tuhan dan alam makhluk
4. Rahasia Laylatul Qadar Lebih Baik dari 1000 Bulan
Ayat: لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
Imam Ali menjelaskan bahwa malam ini lebih baik dari seribu bulan karena:
• ibadah di malam ini bernilai luar biasa
• pintu rahmat terbuka luas
• takdir dapat berubah dengan doa
Dalam makrifat:
satu malam kesadaran ruhani bisa lebih bernilai dari puluhan tahun kehidupan biasa.
5. Rahasia “Salam” sampai Fajar
Ayat: سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
Menurut penjelasan yang dinisbatkan kepada Imam Ali:
malam itu dipenuhi keselamatan Ilahi. Artinya:
• setan dilemahkan
• rahmat Allah meluas
• hati orang beriman dipenuhi ketenangan
Ahli irfan menyebutnya gelombang kedamaian kosmik.
6. Rahasia Hubungan Laylatul Qadar dengan Al-Qur’an
Ayat: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
Menurut riwayat Ahlul Bayt:
Al-Qur’an turun dalam dua tahap:
1. sekaligus pada Laylatul Qadar
2. bertahap kepada Nabi selama 23 tahun Dalam makrifat:
Laylatul Qadar adalah malam turunnya cahaya ilmu Ilahi ke alam manusia.
7. Rahasia Laylatul Qadar dan Wilayah
Dalam tradisi Ahlul Bayt dijelaskan bahwa: Laylatul Qadar tidak bisa dipahami tanpa wilayah Ahlul Bayt.
Karena:
• malaikat turun kepada Imam
• Imam mengetahui takdir manusia
• Imam menjadi pusat spiritual bumi
Itulah sebabnya sebagian ulama mengatakan: Tanpa mengenal Imam zaman, seseorang belum memahami hakikat Laylatul Qadar.
Rahasia Makrifat yang Sangat Dalam
Dalam sebagian riwayat yang terkenal di kalangan ulama Syiah disebut: من عرف فاطمة حق معرفتها
فقد أدركليلة القدر
“Barangsiapa mengenal Fatimah al‑Zahra dengan makrifat sejati, maka ia telah memahami Laylatul Qadar.”Para arif menafsirkan bahwa:
• Laylatul Qadar adalah rahasia nur Fatimah
• dari beliau lahir para Imam
• melalui para Imam turun takdir dunia
Kesimpulan Rahasia Laylatul Qadar menurut Imam Ali
Laylatul Qadar adalah:
1. malam turunnya Al-Qur’an
2. malam turunnya malaikat
3. malam turunnya Ruh agung
4. malam penentuan takdir
5. malam rahmat dan keselamatan
6. malam pembukaan ilmu Ilahi
7. malam wilayah Imam
Imam Ali di Ambang Syahadah
Di antara sekian periode dari masa hidup Imam Ali a.s. yang paling mena’jubkan adalah 45 jam menjelang akhir hayatnya. Imam Ali telah menjalani beberapa periode dalam hidupnya.
Pertama, dari lahir sampai di utusnya Rasul.
Kedua, dari di utusnya Rasul sampai Hijrah.
Ketiga, dari Hijrah sampai wafatnya Rasul saw.
Keempat, dari wafatnya Rasul saw sampai masa khilafahnya, selama 25 tahun.
Kelima, empat setengah tahun masa khilafahnya.
Dan terakhir, yang masanya tidak lebih dari dua hari, bahkan merupakan bagian yang paling menakjubkan adalah sekitar 45 jam sejak beliau dipukul dengan pedang beracun sampai beliau mati syahid.
Periode yang paling jelas menampakkan kesempurnaan Imam Ali a.s. apa tindakan pertama Imam Ali menjelang kematiannya?
Ketika pukulan pedang mengenai faraq suci beliau, hanya terdengar dua kalimat darinya. Kalimat pertama yang keluar dari mulut suci beliau, “Ringkuslah lelaki ini!”. Kemudian beliau mengucapkan : “Demi Robbul Ka’bah aku telah beruntung”.
Mencapai kesyahidan bagiku merupakan suatu keberuntungan yang besar.”
Orang-orang mengangkat badan suci Imam Ali a.s. dan membaringkannya di atas tikar. Kemudian didatangkan seorang tabib bernama Atsir bin Amr yang tinggal di Kufah untuk mengobati luka Amirul Mukminin.
Kemudian beliau segera di rawat dengan cara pengobatan di zaman itu. Diriwayatkan diletakkan pada luka beliau, urat paru kambing yang hangat untuk mengetahui apakah racun telah masuk ke dalam peredaran darah. Setelah berbagai usaha dilakukan, tabib akhirnya mengetahui bahwa racun telah memasuki peredaran darah dan menyatakan tidak sanggup lagi menangani luka Amirul Mukminin. Menurut kebiasaan, tabib tidak mengatakan keadaan luka atau penyakit pasiennya, ia hanya menceritakannya keadaan pasien kepada keluarga dekat- nya. Atsir bin Amr tahu bahwa Amirul Mukminin bukan tipe orang yang perlu diberitahukan kondisinya pada keluarganya. Tanpa basa-basi ia langsung berkata kepada Amirul Mukminin: “Ya Amrul Mukminin!
Jika engkau punya wasiat, maka sekarang tiba saatnya untuk kau katakan.”
Ketika puteri beliau Ummi Kaltsum menemui Ibnu Muljam, pembunuh Imam Ali a.s ia langsung mendam- prat dan mencelanya, seraya berkata: “Apa yang telah ditimpakan ayahku padamu sehingga kau tega melukainya dengan kejam?!
Aku berharap pada Allah Swt agar ayahku dapat sembuh sehingga usahamu menjadi sia-sia.”
Dengan perangai iblisnya si mal’un menjawab: “Hai Ummi Kaltsum! Perlu kau ketahui bahwa pedang yang kugunakan untuk memukul ayahmu itu telah kubeli dengan seribu dirham dan kuracunkan semahal seribu dirham pula. Seandainya semua kepala ahli Kufah dibariskan pada satu tempat dan kulewatkan pedang ini dari ujung ke ujung, niscaya semua akan mati binasa.
Jangan terlalu banyak berharap, karena ayahmu tidak lama lagi akan segera meninggalkanmu untuk selama-lamanya.
Pada detik-detik terakhir inilah terlihat keagungan Imam Ali a.s. Dalam wasiatnya beliau berpesan: ”Perlakukanlah tawananmu (Ibnu Muljam) dengan baik, wahai anak-anak Abdul Mutholib! Jangan sampai setelah aku meninggal nanti kalian ribut dan berperang dengan masyarakat. Janganlah kalian menuduh atau menunjuk si fulan dan si fulan sebagai biang keladi atau ikut campur dalam pembunuhan. Ingatlah! Pembunuhku telah berhasil kalian tangkap.” Beliau berpesan pada Imam Hasan a.s. : ”Anakku Hasan! Setelah aku tiada, kuserahkan Ibnu Muljam padamu. Jika kau mau membebaskan dia, bebaskanlah, dan kalau kau mau meng-qishasnya, ingat bahwa dia memukul ayahmu hanya dengan sekali pukulan, maka pukullah dia sekali saja. Jika ia mati dengan sekali pukulan, biarlah ia mati. Jika tidak maka biarkan dia bebas pergi.”
Ketika ditawarkan pada beliau sepanci susu, beliau meminumnya sebagian dan sisanya beliau perintahkan untuk diberikan pada tawanannya supaya tidak lapar. Beginilah cara Imam Ali a.s. memperlakukan orang yang telah memukul kepalanya dengan pedang beracun. Maulawi berkata dalam syairnya:
Dalam keberanian kau adalah singa rabbani. Tetapi dalam keindahan budi tak seorangpun tahu siapa kau ini sebenarnya”?
Saat demi saat keadaan Imam Ali semangkin parah dan racun kian menampakkan reaksinya. Sahabat-sahabat Imam Ali menjadi sangat terharu dan berduka sekali, bahkan sebagian dari mereka ada yang berteriak histeris. Tapi mereka melihat wajah Imam Ali berseri-seri dan selalu tersenyum.
Beliau berkata Demi Allah! Apa yang telah menimpaku bukan merupakan hal yang kubenci. Sama sekali tidak!. Syahid di jalan Allah sejak dulu sudah merupakan hal yang senantiasa aku angan-angankan. Dan bagiku, apa yang lebih baik dan berharga dari syahadah dalam keadaan ibadah?!”.
Pada saat-saat terakhir, semua berkumpul mengelilingi tikar tempat Amirul Mukminin di baringkan. Racun semakin melemahkan badan beliau. Beliau dalam keadaan sebentar sadar sebentar pingsan. Dalam keadaan sadarnya selalu mengalir dari lidah sucinya kata-kata mutiara, nasihat-nasihat, saran dan petuah.
Pesan terakhir beliau tersusun dalam dua puluh butir: “Pertama, berpesan kepada Imam Hasan dan Imam Husein kemudian pada seluruh Ahlul-Baytnya,”Hasanku dan Huseinku, keluar- gaku dan semua yang mendengarku! Aku titipkan pada kalian anak-anak yatim!
Berpeganglah selalu pada Al- Quran. Jagalah hubungan baik dengan tetangga. Jagalah waktu sholat. Keluarkan zakat .....” ketika beliau selesai mengutarakan semua pesannya, orang-orang di sekitar beliau memusatkan pandangannya pada bibir suci beliau a.s..
Mereka melihat Imam Ali mengeluarkan begitu banyak keringat, tanda bahwa racun telah mengalir keseluruh tubuh suci beliau. Imam Ali mulai memejamkan matanya. Mereka diam, senyap. Tak satupun dari mereka yang mampu membuka mulut. Tiba-tiba keheningan mereka dipecahkan oleh Syahadah Imam Ali dan wafatlah Imam Ali bin Abi Tholib a.s. Inna lillâhi wa inna ilaihi rôji’ûn.
Semoga bermanfaat!!!!
Mohon Doa!
Comments
Post a Comment