Qosidah Amiirii Wa nikmal Amiir

🌺🌹❤️Qosidah Amiirii Wa nikmal Amiir❤️🌹🌺

علي أميري ونعم الأمير 

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير * نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير * أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول * وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير 

عَلِي أمِيرِي بأمْرِ الإله * العَظِيم الذي لا إله سَوِاه * لَقَدْ هَامَ قَلْبِي بعِطْرِ شَذَاه * فَأَحْيَا فُؤَادِيَ ذَاكَ العَبير

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير * نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير * أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول * وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير

عَلِيٌّ عَلِيٌّ عَلِيٌّ عَلِي * ظُهُورٌ خَفِيٌّ أفَاءٌ جَلِي * وَلِلْمُؤْمِنِينَ بِحَقٍّ وَلِي * وَلِلْحَقِّ قُطْبٌ رَحَاهُ يُدِير

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير * نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير * أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول * وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير

عَلِيٌّ سَمِيُّ الإلَه العَلِيم * وَوَارِثُ عِلْمَ النبي الكريم * وَعِدْلُ الكِتَابِ بِنَهْجٍ قَوِيم * به الفَوْزُ وَالخَيْرُ للمُسْتَنِير 

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير * نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير * أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول * وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير

عَلِيٌّ خُلاصَةُ نُورِ الرَّسُول * وَنُورُ الهُدَى لا يَلِيهِ أُفُول * بِذَاتِهِ صَارَتْ تَحِيرُ العُقُول * فَحَقَّ لَهَا فِيهِ لَمَّا تَحِير 

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير * نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير * أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول * وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير

عَلِيٌّ بِبَيْتِ الإلَه ابْتَدَا * مَسِيرَتَهُ مُذْ هَوَى سَاجِدَا * أَشَارَ باصْبِعِه شَاهِدَا * بِتَوْحِيدِ خَالِقِهِ إِذْ يُشِير 

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير * نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير * أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول * وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير

عَلِيٌّ بَدَا وَسْطَ بَيْتِ الحَرَام * وَفِي مَسْجِدٍ نَالَ حُسْنَ الخِتَام * وَلِلْحَقِّ كَانَ اللوَاء والحُسَام * بِأَمْرِ الإلهِ اللطِيفِ الخَبِير 

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير * نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير * أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول * وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير 

عَلِيٌّ وَمَنْ حَازَ تَاجَ العُلاة * سِوَاك وَمَنْ للحَسُودِ ابْتَلاه * وَمَنْ فِيكَ وّثَّقَ عَقْدَ الوَلاة * بِحُبِّكَ قَدْ نَالَ نَفْسَ المَصِير

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير * نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير * أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول * وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير

عَلِيٌّ بِجَاه النَّبِي الأمِين * وَبِضْعَتُهُ وَالحَسَن وَالحُسَيْن * بِشِبْلِكَ عَجِّل بِفَتْحٍ مُبِين * وَيَسِّر لَنَا كُلَّ أَمْرٍ عَسِير

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير * نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير * أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول * وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير 

Terjemah, dan makrifat (makna batin/hakikat) dari qasidah “علي أميري ونعم الأمير”. Qasidah ini merupakan syair pujian kepada Ali ibn Abi Talib sebagai wali, penolong Nabi, dan pusat cahaya petunjuk.

⸻

1. Pembukaan Qasidah

Arab

عِلِي أَمِيرِي وَنِعْمَ الأمَير

نَصِيرُ النَّبِي وَخَيرُ النَّصِير

أبُو الحَسَنَيْنِ وَزَوْجُ البَتُول

وَوَرِاثُ طَهَ وَأعْلَى وَزِير

Transliterasi

‘Alī amīrī wa ni‘ma al-amīr

Naṣīru an-nabī wa khayru an-naṣīr

Abū al-ḥasanayn wa zawju al-batūl

Wa wirāthu Ṭāhā wa a‘lā wazīr

Terjemah

Ali adalah pemimpinku, sebaik-baik pemimpin.

Penolong Nabi dan sebaik-baik penolong.

Ayah dari Hasan dan Husain, suami al-Batul.

Pewaris Nabi Thaha dan menteri yang paling tinggi.

Makrifat

1. “Ali Amiri” → secara hakikat menunjukkan wilayah (kepemimpinan ruhani).

2. Penolong Nabi → bukan sekadar fisik, tetapi penjaga risalah batin Nabi.

3. Abu al-Hasanain → sumber keberlanjutan cahaya Ahlul Bayt.

4. Warits Taha → ilmu batin Nabi diwariskan kepada Ali.

Dalam tradisi makrifat Syiah, Ali disebut “Bāb al-‘Ilm” (pintu ilmu Nabi).

⸻

2. Ali Dipilih Oleh Allah

Arab

عَلِي أمِيرِي بأمْرِ الإله

العَظِيم الذي لا إله سَوِاه

لَقَدْ هَامَ قَلْبِي بعِطْرِ شَذَاه

فَأَحْيَا فُؤَادِيَ ذَاكَ العَبير

Transliterasi

‘Alī amīrī bi amri al-ilāh

al-‘aẓīm alladzī lā ilāha siwāh

Laqad hāma qalbī bi ‘iṭri syadzāh

Fa aḥyā fu’ādī dhāka al-‘abīr

Terjemah

Ali adalah pemimpinku atas perintah Allah

Yang Maha Agung, tiada Tuhan selain Dia.

Hatiku tenggelam dalam harum keharumannya.

Maka hidup kembali hatiku oleh wewangian itu.

Makrifat

• “Bi amrillah” → wilayah Ali berasal dari perintah Ilahi, bukan pilihan manusia.

• Harum Ali → dalam makrifat diartikan sebagai aroma cahaya kenabian.

• Cinta kepada Ali menghidupkan qalb (hati ruhani).

Hadis terkenal:

“Cinta kepada Ali adalah iman.”

⸻

3. Hakikat Wilayah Ali

Arab

عَلِيٌّ عَلِيٌّ عَلِيٌّ عَلِي

ظُهُورٌ خَفِيٌّ أَفَاءٌ جَلِي

وَلِلْمُؤْمِنِينَ بِحَقٍّ وَلِي

وَلِلْحَقِّ قُطْبٌ رَحَاهُ يُدِير

Transliterasi

‘Aliyyun ‘aliyyun ‘aliyyun ‘ali

Ẓuhūrun khafiyyun afā’un jalī

Wa lil-mu’minīn bi ḥaqqin walī

Wa lil-ḥaqqi quṭbun raḥāhu yudīr

Terjemah

Ali, Ali, Ali, Ali.

Penampakan yang tersembunyi namun jelas.

Bagi orang beriman ia adalah wali yang benar.

Dan bagi kebenaran ia adalah poros yang memutar roda.

Makrifat

Ini adalah bait paling dalam secara spiritual.

Maknanya:

1. Zhuhur Khafi

Cahaya Ali hadir dalam batin para mukmin walau tersembunyi.

2. Wali al-Mu’minin

Wilayah Ali adalah jalan menuju wilayah Allah.

3. Quthb al-Haqq

Dalam istilah makrifat:

Ali adalah poros kosmik (Quthb) tempat berputarnya realitas ruhani.

Banyak arif mengatakan:

“Jika tauhid adalah pusat, maka wilayah Ali adalah porosnya.”

⸻

4. Ali Pewaris Ilmu Nabi

Arab

عَلِيٌّ سَمِيُّ الإلَه العَلِيم

وَوَارِثُ عِلْمَ النبي الكريم

وَعِدْلُ الكِتَابِ بِنَهْجٍ قَوِيم

به الفَوْزُ وَالخَيْرُ للمُسْتَنِير

Transliterasi

‘Aliyyun samiyyul ilāh al-‘alīm

Wa wāritsu ‘ilmi an-nabī al-karīm

Wa ‘idlu al-kitābi bi nahjin qawīm

Bihi al-fawzu wal-khayru lil-mustanīr

Terjemah

Ali memiliki nama yang tinggi dari Tuhan Yang Maha Mengetahui.

Ia pewaris ilmu Nabi yang mulia.

Ia seimbang dengan Kitab (Al-Qur’an) dalam jalan yang lurus.

Dengan dia kemenangan dan kebaikan bagi yang mencari cahaya.

Makrifat

Syair ini merujuk pada hadis terkenal:

“Ali bersama Al-Qur’an dan Al-Qur’an bersama Ali.”

Makrifatnya:

1. Ali = penjaga makna batin Al-Qur’an

2. Ilmu Nabi diwariskan melalui wilayah

3. Orang yang mencari cahaya akan sampai kepada hikmah Ali.

⸻

5. Ali Cahaya Rasul

Arab

عَلِيٌّ خُلاصَةُ نُورِ الرَّسُول

وَنُورُ الهُدَى لا يَلِيهِ أُفُول

بِذَاتِهِ صَارَتْ تَحِيرُ العُقُول

فَحَقَّ لَهَا فِيهِ لَمَّا تَحِير

Transliterasi

‘Aliyyun khulāṣatu nūri ar-rasūl

Wa nūru al-hudā lā yalīhi ufūl

Bi dhātihi ṣārat taḥīru al-‘uqūl

Fa ḥaqqa lahā fīhi lammā taḥīr

Terjemah

Ali adalah inti cahaya Rasul.

Cahaya petunjuk yang tidak pernah tenggelam.

Hakikatnya membuat akal menjadi takjub.

Maka wajar bila akal merasa bingung padanya.

Makrifat

Menurut ahli hakikat:

Cahaya Nabi → memancar dalam Ali → lalu ke para Imam.

Karena itu Ali disebut:

Mazhar Nur Muhammadiyah.

⸻

6. Kelahiran dan Syahidnya Ali

Arab

عَلِيٌّ بِبَيْتِ الإلَه ابْتَدَا

مَسِيرَتَهُ مُذْ هَوَى سَاجِدَا

أَشَارَ باصْبِعِه شَاهِدَا

بِتَوْحِيدِ خَالِقِهِ إِذْ يُشِير

Transliterasi

‘Aliyyun bibayti al-ilāh ibtadā

Masīratahu mundzu hawā sājidā

Asyāra bi iṣba‘ihi syāhidā

Bi tawḥīdi khāliqihi idz yusyīr

Terjemah

Ali memulai hidupnya di rumah Allah.

Sejak awal ia tunduk dalam sujud.

Ia memberi isyarat dengan jarinya sebagai saksi.

Tentang tauhid Tuhannya.

Makrifat

Bait ini merujuk pada dua peristiwa besar:

1. Ali lahir di dalam Ka’bah.

2. Ali syahid di mihrab masjid Kufah.

Makrifatnya:

Awal hidup Ali di rumah Allah

akhir hidupnya juga di rumah Allah.

Ini simbol hidup dalam tauhid dan kembali kepada tauhid.

⸻

7. Ali Poros Perjuangan Kebenaran

Arab

عَلِيٌّ بَدَا وَسْطَ بَيْتِ الحَرَام

وَفِي مَسْجِدٍ نَالَ حُسْنَ الخِتَام

وَلِلْحَقِّ كَانَ اللوَاء والحُسَام

بِأَمْرِ الإلهِ اللطِيفِ الخَبِير

Terjemah

Ali lahir di tengah Baitul Haram.

Dan di masjid ia mendapat akhir yang indah.

Untuk kebenaran ia adalah panji dan pedang.

Dengan perintah Allah Yang Maha Halus dan Maha Mengetahui.

Makrifat

Ali adalah simbol:

• Pedang keadilan

• Panji tauhid

Dalam makrifat:

pedang Ali = pemisah antara hak dan batil.

⸻

8. Cinta kepada Ali

Arab

عَلِيٌّ وَمَنْ حَازَ تَاجَ العُلاة

سِوَاك وَمَنْ للحَسُودِ ابْتَلاه

وَمَنْ فِيكَ وَثَّقَ عَقْدَ الوَلاة

بِحُبِّكَ قَدْ نَالَ نَفْسَ المَصِير

Terjemah

Ali, siapa yang mencapai mahkota kemuliaan selain engkau?

Dan siapa yang diuji oleh kedengkian selain engkau?

Barang siapa mengikat perjanjian wilayah padamu

Dengan cintamu ia memperoleh nasib yang sama (keselamatan).

Makrifat

Dalam riwayat Ahlul Bayt:

Cinta kepada Ali adalah jalan keselamatan akhirat.

Makna batin:

mahabbah Ali = pintu menuju mahabbah Allah.

⸻

9. Doa Penutup

Arab

عَلِيٌّ بِجَاه النَّبِي الأمِين

وَبِضْعَتُهُ وَالحَسَن وَالحُسَيْن

بِشِبْلِكَ عَجِّل بِفَتْحٍ مُبِين

وَيَسِّر لَنَا كُلَّ أَمْرٍ عَسِير

Terjemah

Ali, demi kemuliaan Nabi yang terpercaya,

Demi putrinya, Hasan dan Husain,

Dengan putramu percepatlah kemenangan yang nyata,

Dan mudahkanlah bagi kami setiap urusan yang sulit.

Makrifat

Ini adalah tawassul kepada Ahlul Bayt:

• Nabi

• Fatimah

• Hasan

• Husain

• Ali

Dalam tradisi makrifat:

Cahaya mereka adalah satu pohon cahaya.

⸻

Kesimpulan Makrifat Qasidah Ini

Qasidah ini menggambarkan 9 hakikat wilayah Imam Ali:

1. Ali pemimpin ruhani umat

2. Penolong Nabi dan penjaga risalah

3. Pewaris ilmu kenabian

4. Wali orang beriman

5. Poros kosmik kebenaran

6. Cahaya Nabi yang memancar

7. Lahir dan wafat dalam tauhid

8. Cinta kepada Ali adalah keselamatan

9. Ahlul Bayt sebagai wasilah rahmat Allah

⸻